miércoles, 26 de agosto de 2026

EL TODO DEL HOMBRE (UNA EXHORTACIÓN).

 

DE NADA NOS SIRVE SER MUY RELIGIOSOS, NI ESTAR TODOS LOS DÍAS DE LA SEMANA REUNIDOS EN ASAMBLEAS, NI LEER LA BIBLIA TODOS LOS AÑOS DE TAPA A TAPA, OÍR CIEN MIL SERMONES BONITOS CON MÚSICA DE INSTRUMENTOS RUIDOSOS,  SI NO TOMAMOS ESTAS PALABRAS DEL SABIO EN NUESTROS CORAZONES Y LAS PONEMOS POR OBRA. FÍJENSE BIEN QUE COMIENZA DICIENDO "LA CONCLUSIÓN DE TODO DISCURSO OÍDO"...LOS DISCURSOS SON IMPORTANTES SOLO SI SE LES ENCUENTRA EL SIGNIFICADO PROFUNDO, SU CONCLUSIÓN, YA QUE ES EN LA CONCLUSIÓN DONDE SE RESUME TODO EL CONTENIDO PRIMORDIAL DE DICHO DISCURSO, EN LA APLICACIÓN DE LO ESCUCHADO. EL RESUMEN DE TODO LO QUE SE HA DICHO.

SI LEEMOS TODO EL LIBRO DE ECLESIASTÉS, TODAS SU EXHORTACIONES, TODAS Y CADA UNA DE SUS ENSEÑANZAS Y LLEGAMOS AL FINAL DEL LIBRO, ALLÍ ENCONTRAMOS LA CONCLUSIÓN DE TODO EL LIBRO:

"TEME A HA-'ELOHIM, Y GUARDA SUS MANDAMIENTOS". ¿POR QUÉ RAZÓN? ¡PORQUE ESO ES "EL TODO DEL HOMBRE". MEDITEMOS EN ESAS PALABRAS "EL TODO DEL HOMBRE". ES DECIR, POR ENCIMA DE CUALQUIER OTRA CONSIDERACIÓN, DE TODOS LOS DEBERES DEL SER HUMANO, LA PRIORIDAD SE IMPONE:  "TEME AL ETERNO Y GUARDA SUS MANDAMIENTOS"...EN EL SALMO 19 ENCONTRAMOS LO SIGUIENTE:

La ley (la Torá) de YHVH es perfecta, restaura el alma. El testimonio de YHVH es fiel; hace sabio al sencillo.

 Los mandamientos de YHVH son rectos, alegran el corazón. El precepto de YHVH es puro, alumbra los ojos.

 El temor de YHVH es limpio, Permanece para siempre, Los juicios de YHVH son verdad, Todos justos.

10  Deseables son más que el oro, más que mucho oro afinado, y más dulces que la miel, las gotas que destilan del panal.

11  Tu siervo es además amonestado por ellos, en guardarlos hay gran galardón.

SE NOS DICE QUE: LA TORÁ ES PERFECTA. ¡ALGO QUE ES PERFECTO ES INMEJORABLE! LO PERFECTO NO SE PUEDE MEJORAR. LUEGO SE NOS DICE QUE LOS MANDAMIENTOS DEL ETERNO SON RECTOS, QUE ALEGRAN EL CORAZÓN. ESTO CONTRATA MUCHO CON LA IDEA DE QUE LOS MANDAMIENTOS SON UNA CARGA PESADA QUE NADIE PUDO LLEVAR O QUE NO SE PODÍAN CUMPLIR.

NUESTRO PRINCIPAL OBJETIVO EN LA VIDA DEBE SER, TIENE QUE SER GUARDAR LOS MANDAMIENTOS DEL ETERNO. EL SANTO Y BENDITO TRAERÁ TODA OBRA A JUICIO, JUNTAMENTE CON TODA COSA OCULTA, SEA BUENA O SEA MALA.

AQUELLOS QUE TE SUSURRAN AL OÍDO QUE LO ÚNICO QUE NECESITAS ES CREER O "TENER A JESÚS EN EL CORAZÓN", SOLO TE ENDULZAN EL OÍDO, TE LISONJEAN, TE MIENTEN DULCEMENTE. SI NO ME CREES, ESCUCHA LAS PALABRAS DEL MISMO JESÚS REGISTRADAS EN EL LIBRO ATRIBUIDO A MATEO 7:

21  No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace LA VOLUNTAD DE MI PADRE que está en los cielos.

22  Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros?

23  Entonces les protestaré: Nunca os conocí. ¡APARTAOS DE MÍ, HACEDORES DE MALDAD!

LA PALABRA GRIEGA TRADUCIDA AQUÍ COMO "MALDAD" ES "anomía", QUE SIGNIFICA LITERALMENTE "SIN LEY" (Lawless, en inglés). EN GRIEGO "LEY" ES "nomos", Y LO OPUESTO A LA LEY (nomos) ES "anomía". LO QUE SE ESTÁ DICIENDO AQUÍ ES QUE SE PUEDE PROFETIZAR, SE PUEDE PREDICAR, SE PUEDE HACER MILAGROS Y HASTA ECHAR FUERA DEMONIOS, PERO SI NO GUARDAMOS LA TORÁ, LAS INSTRUCCIONES DEL ETERNO, LA QUE EXPRESA SU VOLUNTAD, SE SUFRIRÁ EL RECHAZO TOTAL DE "NUNCA OS CONOCÍ, HOMBRES SIN TORÁ".

¡DE AHÍ LA IMPORTANCIA DEL VERDADERO TEMOR DE DI-S, DE LA VERDADERA REVERENCIA AL CREADOR, DE GUARDAR SUS MANDAMIENTOS! PORQUE ESTO ES EL TODO DEL HOMBRE. ¡Y SUS MANDAMIENTOS NO SON GRAVOSOS (PESADOS), NO SON UNA CARGA, SINO UNA DELICIA MÁS DULCE QUE LA MIEL QUE DESTILA DEL PANAL!

AQUÍ LOS TENEMOS RESUMIDOS EN LAS DIEZ PALABRAS O MANDAMIENTOS.


viernes, 14 de agosto de 2026

MIGUEL SERVET (1511 - 1553): VÍCTIMA DE LA SANTA INQUICISIÓN PROTESTANTE.

 MIGUEL SERVET, MÉDICO Y TEÓLOGO ESPAÑOL ANTI-TRINITARIO, QUEMADO VIVO EN LA HOGUERA POR ÓRDENES DE JUAN CALVINO, QUIEN LO ODIABA PROFUNDAMENTE.


Contra Miguel Servet del Reino de Aragón, en España: Porque su libro llama a la Trinidad demonio y monstruo de tres cabezas; porque contraría a las Escrituras decir que Jesús Cristo es un hijo de David; y por decir que el bautismo de los pequeños infantes es una obra de la brujería, y por muchos otros puntos y artículos y execrables blasfemias con las que el libro está así dirigido contra Dios y la sagrada doctrina evangélica, para seducir y defraudar a los pobres ignorantes. Por estas y otras razones te condenamos, M. Servet, a que te aten y lleven al lugar de Champel, que allí te sujeten a una estaca y te quemen vivo, junto a tu libro manuscrito e impreso, hasta que tu cuerpo quede reducido a cenizas, y así termines tus días para que quedes como ejemplo para otros que quieran cometer lo mismo.

Así pues, sí a usted le enseñaron en el colegio que Miguel Servet fue quemado por la inquisición por descubrir la circulación de la sangre, le engañaron doblemente, pues le hicieron creer que fue la iglesia católica, cuando en verdad fue la iglesia protestante y no por su descubrimiento científico, sino por su enfrentamiento intelectual con CalvIno.

Servet envió el libro a Calvino, en aquel momento ya un importatnte lider religioso y teologo protestante, creyendo que así empezaría un tranquilo y sosegado debate, en la Europa librepensante y tolerante. En respuesta, Calvino le conmina a leer su propio libro Institutio religionis Christianae (Institución de la Religión Cristiana), publicado en 1536. Servet leyó el libro de Calvino e hizo anotaciones muy críticas en los márgenes del libro, devolviéndole la copia corregida, lo que desagradó enormemente al reformador, quien avisó que si Servet ponía los pies en Ginebra «no saldría vivo de ella». Calvino, como líder religioso de Ginebra, tenía una gran influencia en el consejo de la ciudad. Sus sermones y escritos en contra de Servet contribuyeron a crear un clima de hostilidad hacia el científico español.

La Inquisición de Lyon recibió parte de la correspondencia intercambiada entre ellos, con una nota de un informante asegurando que el autor del libro es un español llamado Miguel Servet que se oculta bajo el nombre falso de Michel De Villenueve, tras lo cual Servet es detenido, interrogado y encarcelado en Vienne. El 7 de abril, sin embargo, logra evadirse de una manera rocambolesca y casí cómica, al fingir necesidad de acudrir a la letrina y desde allí escapar por los tejados.

En un utopico y fiel reflejo de la personalidad de Servet, se le ocurrió ir a Ginebra para reunirse en persona con Calvino y debatir las ideas, pero Calvino odiaba enormemente a Servet y, como líder religioso influyente en Ginebra, tuvo un papel importante en este proceso al denunciar las ideas teológicas de Servet y presionar para que fuera juzgado y condenado. En Ginebra fue reconocido en la iglesia donde predicaba el propio Calvino y fue detenido por herejía y blasfemia por su negación de la Trinidad y el bautismo.

Durante el juicio, sostuvo diversos debates de carácter teológico. El 22 de septiembre, Servet escribió una última alegación en la que culpa a Calvino de hacer acusaciones falsas de herejía contra él y solicita que también sea detenido e interrogado como él. Finalizado el proceso, fueron consultadas las iglesias reformadas de los cantones suizos de Zúrich, Schaffhausen, Berna y Basilea, tras lo cual Servet fue condenado y sentenciado por el Consejo de Ginebra a morir en la hoguera. A pesar de las súplicas de algunos miembros del consejo, la sentencia fue ejecutada y Servet fue quemado en la hoguera, el 27 de octubre de 1553 en Ginebra.

miércoles, 12 de agosto de 2026

ELOHIM ÚNO Y ÚNICO: EL SH'MÁ ISRAEL.


 OYE, ISRAEL: ADONAI NUESTRO DIOS, ADONAI UNO ES. BENDITO EL NOMBRE DE TU GLORIOSO REINO ETERNO, POR SIEMPRE Y PARA SIEMPRE.

EL CONTEXTO HEBREO DEL "NUEVO TESTAMENTO"...

 


🔥 ¿POR QUÉ EL "NUEVO TESTAMENTO" DEBE LEERSE DESDE SU CONTEXTO HEBREO ORIGINAL?
Durante siglos, el mensaje del Mesías y los apóstoles ha sido leído e interpretado a través del filtro de la filosofía y la teología griega.
El resultado de esta desconexión de sus raíces ha sido la distorsión del mensaje del Reino y la división en miles de denominaciones con doctrinas contradictorias.
Para entender realmente lo que el Mesías enseñó y restaurar el Verdadero Evangelio, es indispensable volver a la matriz hebrea original. 📜👇
1️⃣ El idioma fue griego, pero la mente era 100% hebrea
Aunque los escritos llegaron en griego koiné para alcanzar a las tribus de Israel en la dispersión (Santiago 1:1), los conceptos, la lógica y la cultura detrás de cada palabra son enteramente semíticos. Intentar interpretar el texto bíblico desde la cosmovisión griega es como intentar traducir poesía usando un diccionario incorrecto.
2️⃣ Cosmovisión:
Un solo Elohim vs. múltiples "dioses" griegos.
🕎 Contexto Hebreo (Torá): Existe únicamente un solo Elohim Soberano (YEHOVAH), y Su verdad se demuestra en la fidelidad al Pacto (Deuteronomio 6:4).
🏛️ Contexto griego (helénico): lleno de múltiples deidades, especulación filosófica y un dualismo que separaba la materia del espíritu, alejando al hombre de la obediencia práctica a la Torá.
3️⃣ Recuperando el Significado de los Conceptos Clave
Cuando devolvemos los términos a su raíz hebrea, el mensaje cobra su verdadero sentido:
📢 Evangelio (Besoráh): No era solo una "buena noticia" espiritual, sino el anuncio profético del retorno del Gobierno de ELOHIM y la redención de Su pueblo (Isaías 52:7).
🕊️ Espíritu Santo (Ruach HaKodesh): La fuerza activa e inspiradora de Elohim que capacita al ser humano para guardar la Torá (Ezequiel 36:27).
👑 Reino de los Cielos (Malkhut Shamayim): "Cielos" es un eufemismo reverente para no pronunciar el Nombre Divino.
Significa el Gobierno de Elohim ejercido en la Tierra, no un reino etéreo en el espacio.
📖 La Ley (Torá): No significa "carga" o "condenación", sino instrucción amorosa.
El Mesías no vino a abolirla, sino a enseñarla y darle su pleno significado (Mateo 5:17).
4️⃣ La Solución a la Confusión Denominacional
El abandono de las raíces hebreas trajo el alegorismo griego y credos humanos que fragmentaron la fe.
Volver a la Torá como estándar único limpia el mensaje de falsas doctrinas y elimina la confusión.
5️⃣ La Promesa de la Restauración Final.
Al restaurar el Evangelio en su contexto original, las divisiones humanas desaparecen para dar paso a la promesa profética:
"Porque la tierra será llena del conocimiento de la gloria de YEHOVAH, como las aguas cubren el mar."
📖 Habacuc 2:14 / Isaías 11:9
💡 Conclusión: Volver al contexto hebreo no es una opción cultural; es una necesidad hermenéutica para regresar a la verdad bíblica sin añadiduras ni filosofías humanas.
👉 ¿Qué opinas de este retorno a las raíces hebreas de la fe? Déjanos tu comentario y comparte esta publicación.

viernes, 7 de agosto de 2026

EL "NUEVO TESTAMENTO" DESDE SU CONTEXTO HEBREO ORIGINAL...

 


🔥EL CONTEXTO HEBREO ORIGINAL DEL "NUEVO TESTAMENTO" 🔥
Muchas veces se nos ha enseñado en las diferentes denominaciones "religiosas" a leer el «NUEVO TESTAMENTO» como un libro independiente que canceló o reemplazó al "ANTIGUO TESTAMENTO".
Sin embargo, para entender verdaderamente el mensaje del MESÍAS YESHÚA (Jesús) y de los Apóstoles, debemos volver al contexto original Hebreo: La Torá y el Tanaj.
Aquí te comparto un resumen de los puntos clave sobre la hermenéutica (interpretación) correcta de las Escrituras:
1. 📜 El "Antiguo Testamento" es el TANAJ (y sigue vigente)
Lo que comúnmente llamamos "ANTIGUO TESTAMENTO" realmente es el TANAJ (Torá [Instrucción], Nebiim [PROFETAS] y Ketubim [ESCRITOS]).
No es un texto caducado en la crucifixión; es la base inamovible de toda la revelación divina.
📖 «La suma de tu palabra es verdad, y eterno es todo juicio de tu justicia.» (Salmo 119:160)
2. 🏛️ El peligro de la Teología y Filosofía Griega
Con el paso de los siglos, el Evangelio fue interpretado a través de lentes ajenos: la filosofía griega, el relativismo, el humanismo y la lógica del Ágora.
Esta "helenización" cambió el sentido original de las palabras, llevando a doctrinas que se alejan de la Fe original (Apostasía).
Enfoque Griego: Intelectual, abstracto, antropocéntrico y dogmático.
Enfoque Hebreo (Bíblico): Práctico, de obediencia, fidelidad (Emuná) y centrado en la instrucción de ELOHIM.
📖 «Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas, según las tradiciones de los hombres... y no según el Mesías.» (Colosenses 2:8)
3. 🔍 Redefiniendo conceptos clave desde la Torá
Para no distorsionar el mensaje, debemos usar las definiciones que el propio Tanaj ya había establecido:
¿Qué es el Pecado? No es un concepto abstracto.
Es la infracción de la Torá (La Ley) (1 Juan 3:4).
¿Qué es el Arrepentimiento (Teshuvá)? No es solo sentir remordimiento emocional; es un retorno físico y espiritual a los mandamientos (TORÁ) de ELOHIM (Malaquías 3:7, Hechos 3:19).
La identidad del Mesías: Sus credenciales provienen directamente de lo escrito por Moisés y los Profetas (Lucas 24:27, Juan 5:46-47).
💡 Conclusión para nosotros hoy:
El «Nuevo Testamento» no vino a inventar algo nuevo ni a contradecir la Torá, sino a revelarla en su máxima plenitud.
Para no caer en interpretaciones humanas ni filosofías huecas, debemos volver a las raíces y leer las Escrituras en su contexto Hebreo original.
📖 «Paraos en los caminos, y mirad, y preguntad por las sendas antiguas, cuál sea el buen camino, y andad por él, y hallaréis descanso para vuestra alma.» (Jeremías 6:16)
👉 ¿Qué opinas sobre volver al contexto Hebreo original para estudiar la Biblia?
¿Crees que la interpretación tradicional de las escrituras es la correcta?
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miércoles, 5 de agosto de 2026

LA LLAMADA "PRESENTACIÓN DE NIÑOS"

 


Una de las afirmaciones utilizadas para justificar la llamada "presentación de niños" sostiene que Jesús fue presentado en el templo al octavo día de haber nacido. Sin embargo, esa conclusión surge de unir dos acontecimientos que el propio evangelio según Lucas mantiene separados.

Lucas 2:21 dice:

“Cumplidos los ocho días para circuncidar al niño, le pusieron por nombre Jesús”.

El texto griego es todavía más preciso: ὅτε ἐπλήσθησαν ἡμέραι ὀκτὼ τοῦ περιτεμεῖν αὐτόν, “cuando se cumplieron ocho días para circuncidarlo”. El verbo utilizado es περιτέμνω (peritémnō), que significa “circuncidar”. En ese momento también se confirmó públicamente el nombre del niño. El versículo no menciona una presentación en el templo.
Lucas 2:22 comienza una nueva escena:
“Y cuando se cumplieron los días de la purificación de ellos, conforme a la ley de Moisés, le trajeron a Jerusalén para presentarle al Señor”.
La expresión “cuando se cumplieron los días de la purificación” demuestra que Lucas ya no está hablando del octavo día. El evangelista diferencia claramente la circuncisión de la posterior visita a Jerusalén.
La cronología procede de Levítico 12. Después del nacimiento de un varón, la madre atravesaba siete días de impureza ritual. El octavo día correspondía a la circuncisión del niño, pero luego continuaban treinta y tres días relacionados con su purificación. Solamente después de completarse ese período debía llevar la ofrenda prescrita. Esto sitúa la visita narrada por Lucas aproximadamente cuarenta días después del nacimiento, no en el octavo día.
La ofrenda de “un par de tórtolas, o dos palominos” mencionada en Lucas 2:24 confirma la relación con Levítico 12:8. Era la provisión permitida cuando la familia no tenía recursos para ofrecer un cordero. Por consiguiente, el viaje a Jerusalén estuvo relacionado con el cumplimiento de la legislación sobre la purificación posterior al parto.
También debe examinarse qué significa “presentarle al Señor”. Lucas cita la disposición referente al primogénito:
“Todo varón que abriere la matriz será llamado santo al Señor”.
Esta legislación procedía de Éxodo 13 y se aplicaba específicamente al primer hijo varón. Los primogénitos pertenecían simbólicamente a YHWH y debían ser redimidos. Números 18:15-16 establecía que esa redención podía efectuarse desde el primer mes mediante el pago correspondiente al sacerdote.
Por tanto, el episodio de Jesús reúne elementos relacionados con la purificación de María y la consagración del primogénito. No describe una ceremonia general para presentar indistintamente a todos los niños. La legislación citada no incluía de la misma manera a las niñas, a los hijos varones posteriores ni a cada bebé nacido dentro de Israel.
Juan el Bautista tampoco fue presentado al octavo día. Lucas 1:59 dice que sus familiares se reunieron para circuncidarlo y darle nombre. Isaac fue circuncidado al octavo día según Génesis 21:4. Samuel fue llevado al santuario después de haber sido destetado, en cumplimiento del voto particular de Ana, no como parte de una ceremonia celebrada ocho días después de su nacimiento.
Los niños llevados posteriormente ante Jesús tampoco establecen esa práctica. Marcos 10:13-16 narra que algunas personas acercaron niños para que él los tocara y bendijera, pero el relato no contiene un calendario ritual, una ceremonia en el templo ni un mandato dirigido a las congregaciones.
Lo que actualmente se denomina “presentación de niños” es una costumbre eclesiástica desarrollada por las iglesias. Una comunidad puede orar por una familia y expresar públicamente su compromiso con la crianza de un niño; lo que no puede hacer con rigor textual es afirmar que está reproduciendo una ceremonia bíblica realizada al octavo día.
En conclusión, Lucas distingue claramente dos momentos. Según la Ley de Moisés, el octavo día correspondía a la circuncisión del niño, no a su presentación en el templo. Después de los primeros siete días, la madre continuaba durante treinta y tres días en su período de purificación, hasta completar cuarenta días. Por eso, cuando Lucas dice que “se cumplieron los días de la purificación”, se refiere al cumplimiento de ese período establecido en Levítico 12. Jesús fue circuncidado y recibió su nombre al octavo día; una vez completados los cuarenta días, fue llevado a Jerusalén y presentado al Señor como primogénito.
Lucas no confunde ambos acontecimientos: primero ocurrió la circuncisión y, posteriormente, al concluir el período de purificación, la presentación.

EL TODO DEL HOMBRE (UNA EXHORTACIÓN).

  DE NADA NOS SIRVE SER MUY RELIGIOSOS, NI ESTAR TODOS LOS DÍAS DE LA SEMANA REUNIDOS EN ASAMBLEAS, NI LEER LA BIBLIA TODOS LOS AÑOS DE TAPA...