BLOG DE LA CASA DE ISRAEL

La Segunda Venida De Cristo: Unica Esperanza Cristiana. Esperanza es la característica peculiar del evangelio. Otros sistemas se jactan de principios morales, los cuales se espera que el juicio apruebe y el entendimiento aplique en la formación del carácter. Pero el evangelio supera estos sistemas en su poder de producir los resultados que ellos buscan, por medio de un elemento del cual todos los esquemas de sabiduría humana están necesariamente carentes. En teoría la moralidad puede influir en las mentes superiores; pero carece del poder de levantar al caído o desarrollar frutos morales en las mentes naturalmente estériles. Apela a la mente instruida y a la aspiración moral; por tal razón es impotente con la vasta mayoría de la humanidad. El Evangelio es Racional El evangelio se dirige a la naturaleza humana, no con razonamientos difíciles y dogmas muertos, sino con amor personal y promesas inspiradoras. Cargado de ternura y alegría, vence la terquedad y disip

VERSÍCULO COMENTADO DE HOY:  Se le acercó uno de los escribas al oírles discutir; y dándose cuenta de que Jesús había respondido bien, le preguntó: —¿Cuál es el primer mandamiento de todos?  Jesús le respondió: —El primero es: Escucha, Israel: Jehováh nuestro Dios, Jehováh uno es.  Y amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas. (Marcos 12:28=30). Indudablemente que Jesús, el Mesías, está citando aquí la Torá, es decir, lo que serían los escritos de Moisés, específicamente el libro de Deuternomio, capítulo 6:4. Como es una cita directa de Deuteronomio, él lo citó tal cuál aparece allí, sin los arreglos de los Escribas ni los traductores que omiten el Nombre divino reeplanzándolo por el título "Adonai" o "el Señor". Es de notar que este es el "credo" del Judaismo. Se dice que todo buen Judío creyente repite este credo diariamente y con mayor énfasis poco antes de morir. Su último aliento lo

En nuestros primeros tres estudios hemos visto en el primero caso de Adán una situación un poco complicada, mientras que en Noé y Abraham parece que tenemos dos personas que son casi incomparables en cuanto a su fe. En esta mañana vamos a estudiar el caso de Lot, que es también un poco complicada… pero compleja en formas que creo que vamos a poder comprender, porque creo que Lot fue un hombre muy similar a muchos de nosotros; personas que fundamentalmente tenemos el corazón donde lo debemos tener, pero que tomamos algunas, y a veces muchas, decisiones menos que perfectas en nuestras vidas. Y supongo que tal vez algunos de ustedes se estarán preguntando que después de haber estudiado a dos monumentos de la fe como lo fueron Noé y Abraham, porque se me ocurre escoger a Lot? Y la razón esta en Pedro: [II Pedro 2:6-9] Que nos dice esto acerca de Lot? Que cuando Dios condeno a destrucción las ciudades de Sodoma y Gomorra, libro al ‘justo Lot’. Que Lot vivía abrumado por la nefa

Durante las ultimas semanas, se han estudiado varios modelos distintos de las formas en que diferentes hombres y mujeres han llegado a ser salvos. Algunos casos son de personas que sorprenden en sus hazañas, pero no nos sorprendemos que se salven, pues el testimonio de sus obras es amplio y claro. Pero también hay otras personas que sí sorprenden un poco, como por ejemplo la prostituta Rahab, que no solo se salva de la destrucción junto con su ciudad, sino que pasa a ser parte del linaje de Cristo, y en Santiago 2 se le menciona junto con Abraham como ejemplo de las obras que manifiestan la fe. El caso que vamos a estudiar en esta mañana es otro donde al solo leer el relato de la vida del personaje en el AT, no quedaríamos convencidos de su salvación. Sin embargo, como se le menciona en Hebreos 11 entre los que murieron en fe, y duermen en esperanza de heredar la vida eterna, merece nuestro estudio. Y el aspecto particular que quiero que estudiemos de este personaje es su recu

En las clases anteriores hemos visto que en la Biblia, al Padre se le identifica claramente como Dios. Ahora quiero seguir con lo que es el Espíritu Santo. Ahora, las iglesias afirman que el Espíritu Santo es una tercera persona, independiente, de la llamada trinidad. Pero realmente, aparte de unos dos o tres pasajes donde se le personifica (como el que dice que no hay que contristar el Espíritu Santo de Dios) realmente no hay evidencia suficiente de que sea persona. Jesús al final de Juan se lo transmite a los discípulos por medio de un soplo, en los Hechos se transmitía por la imposición de manos, y en el vocabulario bíblico, todos tenemos un ‘espíritu’, y nunca implica una persona distinta dentro de nosotros. De igual forma, es difícil ver como el ‘Espíritu de Dios’ (que es lo mismo que ‘Espíritu Santo’) pudiera ser una persona distinta a Dios mismo, ya que cuando la Biblia alude al Espíritu Santo no dice ‘Dios el Espíritu’, sino que ‘el Espíritu de Dios’. Así que c