La verdad desde la perspectiva hebrea.
sábado, 28 de marzo de 2020
miércoles, 25 de marzo de 2020
Siguiendo los Pasos del Mesías: Naciendo del Agua y del Espíritu
Repaso
En los próximos estudios vamos a tratar de comenzar a comprender uno de los temas mas importantes de toda la Biblia: como la muerte de un hombre hace 2000 años puede tener relación con la salvación de los que estamos en este día aquí sentados, hombres y mujeres no solo separados de él en el tiempo, sino en el espacio, habiéndonos todos criado y vivido en un continente a miles de kilómetros de donde aquel hombre vivió. Como seria posible que esa vida, y esa muerte, hace tanto tiempo, y a tantos kilómetros de aquí, pudiera afectarnos?
La primera parte del tema de hoy supone una premisa de importancia absolutamente fundamental: que los pasos del Mesías son pasos que son necesarios seguir.
El Concepto Popular ‘Cristiano’
Porque hay un concepto de Dios y la historia humana, que más o menos va así:
Dios existe, y Dios es justo y perfecto, y sus leyes (morales y físicas) rigen el universo.
Dios creó al hombre, y le dio un mandamiento, el cual el hombre desobedeció.
Y desde esa primera desobediencia, hemos tenido una deuda con Dios: el pecado se tiene que pagar con la muerte. Y otra versión lo expresa en el sentido que la justicia de Dios exige que se cumpla un castigo (la muerte) por ese pecado.
Y para salvarnos de la muerte por el pecado, era necesario que alguien muriera.
Y Dios en su misericordia manda a su hijo, a satisfacer ese requisito de una muerte en paga del pecado, y muriendo Cristo, un hombre justo, paga los pecados de todos nosotros.
Qué maravillosa es la justicia de Dios! Qué incomprensible su misericordia! Qué insondable es su amor… Verdad que es asombroso? Qué les parece esto?
Qué justo es Dios… que se complace en que un hombre justo, bueno y perfecto muera en vez de un montón de pecadores.
Qué misericordioso es Dios… que nos perdona pero solo cuando ha recibido de otra persona lo que le debíamos.
Qué amoroso es Dios… que se ve atrapado por su naturaleza exigente, como para tener que exigir que un hombre bueno muera en vez de uno malo.
El modelo tradicional ‘cristiano’ de como funciona la muerte de Cristo es una cosa francamente absurda, por lo que enseña acerca de Dios. Que clase de Dios se vería tan atrapado/arrinconado por sus propias exigencias, como para tener que resolver el problema de lo que se le debe con la muerte horrible de un hombre absolutamente perfecto y amoroso en todos sus caminos? O peor, suponiendo que Dios desde el principio lo planeó así, como planear algo que culminaría en la muerte de un justo, como ‘pago’?
Y además, si Cristo ya ‘pagó’ todo lo que Dios exigía, porque la muerte sigue vigente? Porqué la salvación no es universal? Porque tenemos que luchar a diario contra el pecado? Y ademas, si Cristo supuestamente paga por nuestros pecados, no podía resucitar, pues el pago del pecado no es morir por un rato, el pago del pecado es la muerte eterna. Así que es modelo es de ‘pagar’, Cristo tenia que haber muerte eternamente, como merece el pecador, no simplemente haber muerto por unos días.
Les sugiero entonces que en este modelo hay algunos problemas. Y por esos problemas es que nosotros hemos llegado a otra forma de ver lo que Cristo hizo, y la voluntad de Dios que precedió al hecho de la crucifixión de Cristo.
Mateo 18:23-35
Comencemos con una parábola que ilustra un concepto muy importante. En esta parábola, quienes serán los personajes?
el rey ‐ es Dios
los siervos ‐ nosotros
los 10,000 talentos ‐ el peso del pecado que tenemos contra Dios
el que le debe 10,000 talentos ‐ yo
el que debe 100 denarios ‐ mi consiervo, mi prójimo, otro/a hermano/a de la iglesia Cuales son entonces dos de los conceptos más importantes de esta parábola?
Que la deuda de los 10,000 talentos se elimina cuando el rey *perdona* la deuda, NO cuando otra persona se la paga por parte del que debe.
Que el perdón de los 10,000 talentos depende de la medida en que nosotros también perdonemos.
Y la importancia de que nosotros perdonemos se recalca en los comentarios que Jesús hace sobre la oración que nos enseña en Mateo 6. [Mateo 6:9‐15] En esta oración Jesús habla de algunas cosas importantísimas, pero la que escoge ampliar al final es la importancia del perdón: el que no perdona, no será perdonado. Punto.
Cual es entonces el concepto general que deducimos de esto? [que para resolver nuestra situación con Dios, es necesario que hagamos algo; no es solo cuestión de que Cristo pagó, y punto.] La deuda no se resuelve en que, antes que naciéramos, alguien ya había pagado los 10,000 talentos, y por tanto, Dios ya está desde antes satisfecho, y no nos inculpa de nada. La deuda se resuelve en que Dios tiene misericordia y perdona a los que buscan la misericordia, y la practican con otros. Si fuéramos a resumir, Dios tiene misericordia de los que aman a su hijo, y amándole, hacen todo lo posible por imitarle.
Y de allí llegamos a nuestro titulo de hoy: “Siguiendo los pasos.” Cristo se ha salvado, y como hemos de salvarnos nosotros? Quizá de la misma forma en que lo hizo él. Sería sorprendente que nosotros, siendo hombres (y mujeres) con la misma naturaleza que Cristo, nos salváramos por un mecanismo completamente distinto al camino por el cual él tuvo que andar para salvarse.
Y hoy vamos a comenzar por el principio de la vida de Cristo, su nacimiento del agua y del espíritu.
Naciendo del Agua
En los primeros tres evangelios, Cristo comienza a cumplir su misión para con el hombre bautizándose. Leamos Mateo 3:13‐17. Que se nos dice?
Que vino desde Galilea a Judea con la intención de ser bautizado por Juan.
Que Juan, conociendo lo que el era, no se consideraba digno de hacerlo.
Que Jesús le manda que lo haga, porque era necesario de esa forma ‘cumplir toda justicia’ Y aprueba Dios de lo que Jesús ha hecho?
Sí, pues en ese momento le llena del poder del Espíritu Santo.
Y además lo confirma verbal, y públicamente, con la voz celestial que afirma que este era su Hijo, en quien tenia complacencia.
Con dos testimonios, se aprueba que este acto era algo bueno ante Dios.
Porqué? Si no había pecado, porqué bautizarse? El bautismo se expresaría después como significando qué? [la destrucción del cuerpo de muerte] Romanos 6:3‐6. Veamos algunas frases claves:
los que hemos sido bautizados, hemos sido bautizados en su muerte
sepultados juntamente con él
si fuimos plantados con él en la semejanza de su muerte…
nuestro viejo hombre fue crucificado para que el cuerpo del pecado sea destruido
Así que si Cristo se bautiza, esta expresando públicamente que cosa? [que es necesaria la muerte del cuerpo del pecado para poder iniciar una nueva vida] Cristo se bautiza como un acto solidario con la humanidad, siendo él también humano, y siendo necesario la destrucción de su cuerpo de carne y muerte; Cristo no muere solo por todos nosotros (como expresaría el concepto popular ‘cristiano’, en que muere solo para pagarle a Dios de nuestra parte algo que todos los demás debemos), sino que Cristo, compartiendo nuestra naturaleza, tiene que primero morir para destruir la carne en sí mismo, para que después nosotros pudiéramos, por fe, alinearnos con él en su victoria. Pero como hemos dicho antes, si él no hubiese tenido nuestra misma naturaleza, nuestra misma lucha, no tendría sentido suponer que pudiéramos compartir su victoria.
Y si Cristo se bautiza para expresar esta verdad, para que lo que hacia fuera relevante a él personalmente, qué era necesario? [Que ese cuerpo de pecado lo tuviera él] Si el cuerpo de pecado no estaba en Cristo, no podría haberlo destruido en su muerte.
Hebreos 2:14
por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, él también participó de lo mismo
los hijos son? [somos; los hombres y mujeres que aspiramos a salvarnos]
participaron de carne y sangre? [hemos tenido la naturaleza humana, la carnalidad]
él también participó de lo mismo [’lo mismo’; lo que tenemos, el tuvo]
para por medio de la muerte, destruir al… diablo. [su destrucción del diablo/pecado, esta absolutamente relacionado con el que haya tenido nuestra misma naturaleza] (ver también Romanos 8:3) como recalcan los versículos 16‐18
v. 16 ‐ que tiene que ver esto con el argumento que desarrollamos? [que si hubiese venido por los de naturaleza angelical, hubiese tenido lo mismo] Pero no, viene a librar a los hombres, y por eso tenia que tener nuestra naturaleza.
En los propósitos de Dios, la muerte de un ser con naturaleza distinta a la nuestra no nos hubiera servido. Y regresando al tema del bautismo, y el nacimiento del agua:
Marcos 1:9‐11. Lo mismo, así comienza.
Lucas 3:21‐22. Igual. Comienza con el bautismo.
Así que los primeros tres evangelistas quieren que nos quede claro que cuando el Mesías inicia su obra, su ministerio, lo inicia con el bautismo.
Y de esto surge una importantísima pregunta: pudiéramos llamarnos sus seguidores cuando no le hemos acompañado ni en el primer paso que tomó? Si el hijo de Dios consideró necesario el bautismo, antes que cualquier otra cosa, sería posible que para nosotros no fuera también indispensable? Si el que más perfectamente ha conocido a Dios y sus propósitos, y más profundamente comprendió la naturaleza de lo que nos separaba de Dios, si esa persona se bautiza, como nosotros no lo haremos?
El Nacimiento del Espíritu
Pero Jesús el Mesías no era exactamente como nosotros; como Mateo y Lucas nos enseñan:
Mateo 1:18‐21 ‐ “José, no temas recibir a tu mujer, porque lo que en ella es engendrado, del Espíritu Santo es.” Y en Lucas tenemos más claro…
Lucas 1:31‐35 ‐ El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá…
Y cuando llegamos a Juan, el apóstol nos expresa que así como podemos seguirle a Cristo en cuanto al nacimiento del agua, de igual forma podemos, como él, nacer del Espíritu.
Juan 1:11‐13. A los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos Hijos de Dios, los cuales no son engendrados de voluntad de varón, sino de Dios.
Como, entonces, es esto? Como podemos ‘ser hechos hijos de Dios’, como podemos ser ‘engendrados del Espírituʹ (y no de voluntad de varón)?
Primeramente, por fe. ‘A los que creen…’ dice Juan. Así que lo que para Cristo era una realidad concreta (al haber sido concebido por el Espíritu Santo en el vientre de María) para nosotros puede ser una realidad también, por medio de la fe.
Pero qué significará este bautismo del espíritu? Una cosa mágica, sobrenatural?
Efesios 5:25‐26 ‐ santificarla… [en que somos santificados? en la verdad] habiéndola purificado en el lavamiento del agua por la palabra. a que se refiere esto? [al bautismo]. Y cuando a Nicodemo le
hablo del bautismo, de que elementos le hablo? [agua y espíritu] y aquí se dice, en otras palabras? [agua por la palabra]. Efesios 6:17 ‐ la espada del espíritu, que es que? [palabra de Dios]
Santiago 1:18 ‐ El, de su voluntad, nos hizo nacer por la palabra de verdad….
I Pedro 1:23 ‐ siendo renacidos. por la palabra de Dios, que vive y permanece para siempre.
Juan 6:63 ‐ El espíritu es el que da vida. las palabras que yo os he hablado son espíritu y son vida.
Hechos 20:32 ‐ hermanos, os encomiendo… a la palabra de su gracias, que tiene poder….
Cristo fue la palabra hecha carne; la palabra llenaba sus venas y arterias de la forma en que la sangre corre por las nuestras. Y por esa palabra, en la medida en que nos llena, tendremos vida.
Cristo, la única persona que en la historia del mundo, ha escapado de la muerte, es descrito como ‘la palabra hecha carne’. Será posible que nosotros nos salvemos, teniendo una familiaridad no más superficial de la palabra? Será posible que nosotros, sin darle la debida importancia al poder transformativo de la palabra, para leerla todos los días, podamos entrar al reino cuyo rey será un hombre para quien la palabra era todo?
Resumen Final
La única persona en la historia del mundo que escapa de los lazos de la muerte es Jesucristo, el hijo de Dios. Y como lo hace? Destruyendo la carne, y llenándose del espíritu de Dios para superar de esa forma la carne.
La carne no puede enseñar a la carne, ni la carne puede vencer la carne. Si queremos resucitar con Cristo, es necesario que le sigamos, y seguirle comienza con esto: el agua, y el espíritu. El camino está claro.
Cuantas personas han vivido en la historia del mundo, quizá 20 mil millones? Cuantos de ellos ha escapado definitivamente del lazo de la muerte? Solo 1. Así que tenemos la libertad para escoger el camino que queramos, y podemos jugarnos la suerte, que nosotros podremos encontrar un camino a nuestro gusto, donde 20 mil millones ya fallaron.
O podemos seguir el camino comprobado, el camino que a un hombre, Jesús, sí le llevó a la vida eterna.
lunes, 23 de marzo de 2020
Las Profecías de Daniel: El Reino de Dios y los Reinos de los Hombres
Repaso
En las ultimas semanas hemos venido hablando del desarrollo de la revelación del propósito de Dios para la tierra. Hemos visto como
A Abraham se le habló de tener una descendencia incontable
Y que por medio de uno de sus descendientes, habría salvación para todas las familias de la tierra
Y que a el y a sus descendientes de les prometio la tierra para siempre
Y luego, a David se le prometio que uno de sus descendientes reinaría para siempre sobre su mismo trono, sobre su mismo reino
Y finalmente, vimos que Dios quiere que este descendiente de David, que también de alguna forma misteriosa seria hijo de Dios, edifique una casa, que forme un familia para Dios.
A todas estas cosas juntas, y muchas mas, le llamamos el Reino de Dios, o las buenas nuevas del Reino de Dios. Y ese fue el mensaje de Jesús: mas de 100 veces en los evangelios vemos que habla del Reino de Dios.
Y lo curioso es que por un tiempo, el reino de Dios existió: un reino donde era rey un descendiente de David, reinando desde Jerusalén sobre el pueblo escogido, los descendientes de Abraham. Y si vamos a Hechos 1, vemos que al resucitar, Jesús les habló a sus discípulos acerca de este reino, y por fin entendiendo como son las cosas, le hacen la famosa pregunta del v. 6: ¿Restauraras el reino a Israel en este tiempo?
Restauraras… o sea que entendieron que la sombra de ese reino eterno ya había existido, pero había desaparecido, y ahora esperaban su restauración, su restablecimiento.
Y nuestro objetivo en esta mañana será el de estudiar principalmente el profeta Daniel, para tratar de entender un poco mas esta pregunta, y lo que será el Reino de Dios.
Comencemos entonces con una de las profecías bíblicas mas importantes, que realmente nos da muchas claves para comprender las demás.
Daniel 2
Que me pueden decir de Daniel? [Tiempo, acontecimientos principales, antecedentes al sueño que ocurre en el cp. 2.]
Daniel 2: 29‐30 ‐ De que se va tratar el sueño? [de lo que había de ser en lo por venir.]
Daniel 2:31‐36. Cual fue el sueño? [ilustrar en la pizarra]. Como estaba hecha la imagen? [cabeza de oro fino, etc.]
Luego, que sucede con la imagen? [una piedra es cortada, no con mano, y hiere la imagen en sus pies, de hierro con barro cocido, y los destruye] Y al ser destruidos los pies? [es destruido también toda la imagen, y hecho polvo, hasta no quedar rastro alguno de ellos]
Y la piedra? [es hecha un gran monte que llena toda la tierra] Veamos entonces la interpretación:
2:36‐38 ‐ La cabeza de oro? [Nabucodonosor, rey de reyes, a quien DIOS había dado poder, fuerza y majestad.] Y el imperio de Nabucodonosor era cual? [Babilonia]
v. 39‐40 ‐ Luego otros tres? [plata ‐ otro inferior; bronce ‐ reinara sobre toda la tierra; hierro, rompe y desmenuza]
v. 41‐43 ‐ Ultima parte? [pies: reino divido, parte fuerte, parte débil, una mezcla.] la relación? [se basa en alianzas humanas, pero no estarán realmente unidos.]
v. 44‐45 ‐ Y en días de estos últimos (a quienes les llama reyes: notemos eso), que sucede? [El Dios del cielo levanta un reino eterno, que no será nunca destruido, que destruirá a todos los anteriores, pero el permanecerá para siempre.]
Hay otros detalles que vale la pena señalar:
En el v. 42 se hace referencia en especial a que parte? [los dedos de los pies]
Esta imagen es inestable: todo esta edificado sobre elementos débiles y frágiles. Así que la primera impresión de fuerza y gloria da lugar a una impresión de fragilidad relativa.
Y un punto critico es que en todo esto también es que aparentemente estamos hablando de una secuencia: una serie de eventos; no es una colección de datos sin relación, al azar, sino un proceso, lógico y natural.
Ahora, es evidente que cada material representa un reino: tratemos de identificar a los demás.
Daniel 5
[Daniel 5:1‐6] En este capítulo estamos en tiempos de Belsasar es el ultimo rey de Babilonia, a quien se le aparece la famosa escritura en la pared. Manda a llamar entonces a todos los magos, astrólogos, etc., para que le interpreten. Pero nadie puede, hasta que le llaman a Daniel. Veamos la interpretación:
[Daniel 5:25‐31] Quien viene después de Babilonia entonces? [los medo persas]
Daniel 8
Vamos ahora a otra visión en [Daniel 8:3‐8 ]. Qué se describe? [un conflicto entre un carnero, y un macho cabrio]
carnero: dos cuernos, el segundo era mas alto (rey de media fue primero, pero luego los persas se hicieron mas fuertes).
Y al carnero que le pasa? [el macho cabrio lo derrota] Y luego al macho cabrio? [se le quiebra el cuerno grande, y le salen 4 mas.]
La interpretación: v. 19‐22 ‐ ? [Medo/Persia, el rey de Grecia, el cuerno grande es el rey primero, pero al ser quebrado, se paran cuatro en su lugar.]
Estos con quienes? [Alejandro Magno, y los cuatro generales que se levantan después de el, cuando muere joven.]
Entonces es cuestión sencilla identificar a los tres primeros; pero el cuarto? Después del imperio griego, cual surge? [el Romano]
Y todo esto realmente no se debate; la secuencia de estos reinos es una realidad histórica. Así que no cabe duda que la primera parte de la visión se interpreta de esa forma.
También, qué aprendemos en términos generales de la sismología de esta visión? [animales que representan reinos, cuernos que representan reyes] Y esto es muy útil cuando llegamos al Apocalipsis, donde tenemos dragones y bestias, con cuernos y cabezas, etc. etc. No son cosas del otro mundo: son símbolos de reinos y reyes.
Volviendo a la Imagen
Bien, ahora algunas preguntas acerca de la primera visión, de la imagen:
Porqué comienza con Babilonia, y no asiria? Después de todo el imperio Asirio fue similar al de Babilonia en extensión, y conquisto Israel. También antes de los asirios estuvieron los heteos, aunque no con la misma extensión o fuerza.
Porqué no se mencionan los muchos otros imperios que han habido en el mundo? (ingles, mongol, turco, español, chino, inca, azteca, etc.)
Porqué se habla en forma tan negativa de Roma, si Roma se conoce históricamente por la Pax Romana, y por haber establecido tiempos de paz en el medio oriente que hasta la actualidad no se han igualado?
Las respuestas a estas preguntas nos pueden ayudar a tratar de identificar al ultimo reino , o si no lo identificamos, al menos tendremos la información necesaria como para identificarlo cuando se presente.
La pregunta que nos hacemos entonces es: Es esta la historia del mundo? [No, es la historia del mundo con relación a la nación de Judá; al pueblo escogido de Dios, al trono de David en Jerusalén, mientras existe como un reino. De los imperios de los hombres que han sometido al reino de Dios.]
Babilonia fue el primer imperio en conquistar Judá, y el cuarto imperio, el Romano, es responsable por destruir completamente al reino de Judá. Por eso se dice del cuarto imperio que desmenuza y quebranta todo.
Y por 1900 años no existió un reino judío. Y esto ya estaba anticipado:
Deuteronomio 28‐ De qué se trata este capitulo? [1‐3, 15‐16] Y comienza una *larga* serie de consecuencias que sufrirían por su desobediencia. Y adelantémonos hasta los [v. 62‐66] Que dice Dios que les pasaría? [serian esparcidos, y que entre las naciones no descansarían.]
Pero ese no seria el fin.
Ezequiel 36:19‐24 ‐ Y que mas dice?
Que pasó cuando Dios los esparció? [profanaron entre las naciones su nombre]
Y por tanto? [Dios los recogería] Pero porqué? [No porque se hubieran arrepentido ni convertido, sino por si mismo] El pueblo de Israel no vuelve a su tierra en condiciones de santidad, o por haberse arrepentido. Serian reunidos aun estando en desobediencia.
Y con este muy breve resumen del proceso que ha vivido el pueblo judío los últimos 2000 años, llegamos a la actualidad, donde el pueblo sigue reuniéndose en su tierra, y en pocas semanas se cumplirá el 60 aniversario del establecimiento de la nación de Israel. En la misma tierra, con la misma capital, con la misma religión, hablando el mismo idioma.
Los reinos de la imagen de Daniel son los reinos que ha sometido al pueblo de Israel en su propia tierra. Por 1900 años el pueblo judío estuvo esparcido por todo el mundo, pero ahora ya no lo están. Desde 1948 existe en la tierra de Canaan, un pueblo y una nación llamada Israel, con Jerusalén como su capital. Y me parece que tenemos ahora las condiciones necesarias como para que la profecía de Daniel 2, y muchas mas, se terminen de cumplir.
Volvamos entonces a Daniel 2.
La Lucha Contra la Ultima Etapa
Al final del v. 40 vimos que el hierro desmenuzara y romperá todo, pero habrá un ultimo reino: v. 41‐43. Características?
Reino dividido.
Tendrá algo de fuerza y algo de debilidad.
Se mencionan a los dedos de los pies…
Y una palabra que aparece cuatro veces, que describe la relación entre los pueblos? [mezcla] y la palabra hebrea que aquí ocurre? [ʹarabʹ] Será coincidencia? Veremos….
Y dice que se mezclaran por medio de alianzas, pero no se unirán.
Vámonos entonces a Daniel 7, donde creo que se le incrementa el aumento al lente de Dios, dándonos algunos detalles adicionales.
Daniel 7
Daniel 7:1‐6 ‐ Veamos que nos dice:
v. 2 ‐ Los cuatro vientos combatían en el gran mar (Ap. 17:1,15 ‐ muchedumbre de naciones).
v. 3 ‐ Luego que sucede? [suben cuatro bestias, una tras la otra (hay una secuencia) del mar.]
v. 4 ‐ La primera bestia? [león alado, se le arrancan las alas, y se le da corazón de hombre] Los leones alados son un elemento bien conocido de la arquitectura babilonia; respecto al cambio de corazón, se ha sugerido que se refiere a la debilidad posterior del imperio, perdió su corazón de león, o pudiera tal vez referirse al cambio de corazón en Nabucodonosor que vemos en Daniel 4.
v. 5 ‐ La segunda bestia? [el oso, alzado mas de un costado que del otro] esto a que se referirá? [la visión del carnero, en el cp. 8 (v. 3, 20) donde tenemos al carnero, con dos cuernos, uno mas alto que el otro. Con respecto a las tres costillas que tiene en la boca, se ha sugerido que son referencia a que no pudo devorar por completo todo, o mas popularmente a los tres sectores principales que conquistó: Lidia, Babilonia y Egipto. 6:2 ‐ Las divisiones del imperio.
v. 6 ‐ La tercera? [un leopardo alado, con cuatro cabezas] Las alas? [su velocidad] sus cuatro cabezas? [los cuatro cuernos que nacen del cuerno grande: la división en cuatro partes de su imperio.
Que relación tenemos entre estas tres primeras bestias y los tres primeros reinos de la imagen? [Son los mismos: el león alado (cuantos se han desenterrado de Babilonia), el oso mas levantado de un lado que de otro (Medo Persia), y el leopardo con cuatro alas y cuatro cabezas.
Y al final tenemos la cuarta bestia. Daniel 7:7,19,23. Que se nos dice de esta?
Espantosa, terrible, muy fuerte, con dientes grandes de hierro.
Devoraba y desmenuzaba, y las sobras hollaba con los pies/devora, trilla, despedaza.
Era diferente a las anteriores.
Tenia 10 cuernos.
Uñas de bronce ‐ influencia de los griegos en Roma?
Que semejanzas tenemos entre esta bestia, y la cuarta etapa de la imagen?
El hierro.
Que destruye y desmenuza
Volvamos a Daniel 7:7‐8. Qué mas se nos dice acerca de la siguiente etapa?
Que la bestia tenia 10 cuernos: || con la imagen? [posiblemente los 10 dedos de los pies]
Que entre ellos se levanta otro cuerno, delante del cual son arrancados 3 de los primeros.
Este cuerno tenia ojos como de hombre, y una boca que hablaba grandes cosas. (II Tes 2 ‐ Hombre de Pecado)
Daniel 7:19‐22. Que mas nos dice?
Que este cuerno hacia guerra contra los santos, y los vencía.
Hasta la venida de Cristo, y el establecimiento del reino (así que esto es de los últimos días).
Interpretación: Daniel 7:23‐27 ‐ Entonces, hay un ultimo reino que destruirá todo, pero de ese reino se levantaran 10 reyes, y uno entre ellos que hablara palabras contra Dios, y perseguirá a los santos del Altísimo, y pensara cambiar los tiempos y la ley, y los santos del Altísimo y serán entregados por tiempo, tiempos y medio tiempo.
Así que tenemos otra vez 10 reyes en los últimos días, y otros detalles más acerca de ellos . En especial, tenemos este cuerno pequeño.
Apocalipsis 13
Vamos entonces a Apocalipsis 13.
‐ Que tenemos?
Una bestia que sube del mar ‐ esto donde lo hemos visto antes? [en Daniel 7] y en Daniel 7, las bestias representaban? [reinos] Así que probablemente aquí estamos hablando de la misma cosa.
Tiene 7 cabezas y 10 cuernos. Y sobre los cuernos? [diademas] indicando? [reyes, y coronados; o sea, este pertenece al tiempo del fin, mientras que el dragón tiene las coronas sobre las cabezas, o sea que representa el tiempo de dominio de los primeros reinos.]
Y sobre las cabezas, un nombre blasfemo.
‐ Qué más?
Es semejante a un leopardo; tiene pies como de oso, y boca de león. A que nos recuerda esto? [a las bestias de Daniel 7]. Pero no se le describe, entonces, quizá su forma es la de la cuarta bestia … la que no se describe en Daniel. Así que probablemente tiene elementos de las 4 de Daniel.
Y qué semejanza entre las cabezas, y las cabezas de las bestias de Daniel? [total de 7]. Podríamos especular entonces que esta bestia tiene una posición similar a la de la imagen; un solo símbolo de los reinos de los hombres, que en su totalidad incluye todos los elementos anteriores.
Que mas dice el 2? [Que el dragón le da su trono, autoridad y poder] No vamos a estudiar al dragón, pero esencialmente, es el antecesor de este.
Apocalipsis 13:3‐8. Que mas?
En una de las cabezas hay una herida como de muerte, pero la herida mortal fue sanada. Con que resultado? [que la tierra se maravilla en pos de ella, y adoran al dragón y a la bestia, que les parecen incomparables]
Y a la bestia se le da una boca que habla grandes cosas… similar al? [cuerno pequeño] y autoridad para actuar por cuanto tiempo? [42 meses] Cuanto es esto? [3.5 años] igual que? [los tiempos, tiempo y medio tiempo de Daniel 7].
También hace guerra contra los santos, y los vence, y le adoran todos los que no están escritos en el libro de la vida (similar al hombre de pecado).
Apocalipsis 17
Para concluir, veamos algunos detalles mas que se nos dan en Apocalipsis 17, y al final resumiremos con algunas teorías, y algunas dificultades.
Apocalipsis 17:3 ‐ Se nos presenta otro personaje: quien? [la gran ramera, sentada sobre la bestia] Notemos que parece ejercer control sobre la bestia.
7‐8: Que se nos dice acerca de la bestia?
Que era, y no es, y esta por subir del abismo. Que significa? [el abismo normalmente es las profundidades del mar, así que con esto probablemente esta aludiendo a lo primero que vimos, que la bestia sale del mar] Pero que del ʹera, y no es, y esta por subirʹ? [Alusión a la herida de muerte? Se creía que la bestia había desaparecido, pero volverá? Uno de los imperios anteriores, aparentemente desaparecidos?]
12‐17 ‐ Para concluir, que se nos dice acerca de los diez cuernos?
10 reyes que aun (en tiempo de Juan) no han recibido reino… lo recibirán por una hora al final, junto con la bestia.
Se entregan a la bestia.
Luchan contra Cristo en su venida.
Aborrecen a la ramera: porque Dios actúa por medio de ellos.
Hasta que se cumplan las palabras de Dios, y como dice Daniel, el reino sea entregado al pueblo de los santos del Altísimo.
Al final de los tiempos, hay dos grupos. Uno será completamente destruido, y el otro grupo heredará la tierra para siempre, reinando al lado de Dios y su hijo Jesucristo.
La gran pregunta es entonces: Entre cuales estaremos?
sábado, 21 de marzo de 2020
La Salvación por Fe y la importancia de la Verdad.
Hoy estaremos comenzando una nueva serie de conferencias en las cuales tendremos como objetivo el aprender a leer y estudiar la Biblia en una forma mas efectiva, para alcanzar una mayor profundidad en nuestros estudios, aprendiendo a utilizar herramientas que nos permitan encontrar respuestas a las preguntas que nos hacemos al leer, o las preguntas que hemos tenido que nos han impulsado a leer.
Pero antes de pasar 10 semanas estudiando esto, creo que es importante que primero dediquemos un par de estudios a establecer la importancia del tema. Porque esto les digo desde el principio: llegar a un verdadero entendimiento de la Biblia es una tarea para toda la vida, y no es para los que quieren leer solo casualmente. Realmente, la única razón por la que vale la pena emprender esta tarea es que si tenemos un interés en conocer profundamente a Dios, y por medio de ese conocimiento, salvarnos de la muerte eterna.
Porque la Biblia es un manual para la salvación. Es un libro de texto largo, y a veces complicado, que nos enseña quien es el único Dios, como es Dios, y que quiere de nosotros. Y como provoca nuestro interés? Bueno, en el tercer capitulo de la Biblia nos dice que no fuimos creados para morir: la muerte es un castigo. La muerte eterna no era necesario, ni era la intención de Dios. Dios nos creó para vivir, y si morimos, es porque hemos hecho algo. esto significa que si seguimos leyendo, tal vez aprenderemos como escapar del yugo de la muerte.
La Biblia no es un libro que se lee en la cama, acostado, a menos que nuestro propósito sea simplemente el de dormir. Si nuestro objetivo es la salvación eterna, entonces vamos a tener que hacer un esfuerzo. Ahora, este libro a veces solo levantarlo nos cuesta. Hay personas que no traen sus Biblias a la iglesia los domingos porque pesa demasiado. Y si solo tenerla en las manos es un esfuerzo, cuanto mas nos costará abrirla, leerla, y entenderla. Con solo ver este libro sabemos que no será tarea fácil. Así que muchas personas crean racionalizaciones o pseudo-explicaciones que les permiten sentirse tranquilos sin hacer el esfuerzo por leerla.
Pensemos en lo que se hace: se abre la Biblia, se lee un poco de aquí y de allá, pero cuesta hallarle el sentido, cuesta unir las ideas, hallar relaciones entre tantos relatos y conceptos. así que mejor optamos por tratar de hacer buenas obras. Y la esperanza es que si medio conozco, y hago mis caridades, doy mis contribuciones a la iglesia, etc. espero que al final de cuentas me vaya bien, que por unas cuantas tonterías que he hecho por Dios, me recompense con una eternidad de gloria.
Pero qué de las personas que piensan así? Estas personas no tienen la menor esperanza de salvarse. No han leído. En Génesis 3, el tercer capitulo de la Biblia apenas, no hay que leer ni una hora para llegar a esta verdad: La razón por la que morimos es cual? [el pecado] No es por falta de obras.
Y el pecado no se elimina con las buenas obras. La Biblia es clara: no importa si tenemos un millón de buenas obras, y un solo pecado pequeño: estamos perdidos. Adán tenia quizá un siglo de obedecer, de guardar el jardín, de no tomar del árbol prohibido; pero cuando pecó, eso ya no importó: murió.
Como veremos hoy, la Biblia enseña MUY claramente que la salvación no es por las obras que hacemos; es por fe, por gracia, y el perdón de pecados.
Y la Biblia en ningún lugar predica la salvación por ignorancia.
Así que si hemos tenido la tentación de pensar de esa forma, de pensar que no tengo tiempo para realmente llegar a conocer la palabra de Dios, y mejor voy a tratar de hacer unas buenas obras, o hasta muchas buenas obras – si hemos pensado de esa forma, no hay la menor posibilidad que alcancemos la salvación, porque no hemos entendido nada. No es eso lo que Dios quiere.
El creador del universo paso aproximadamente 1500 años trabajando con docenas de autores, muchos de los cuales soportaron increíble sufrimiento para dar testimonio de la verdad que había en ellos, podemos creer que Dios nos va premiar por no hacer ningún esfuerzo por leerla? Creo que no. A menos que leamos, y entendamos, no tendremos la menor idea de lo que Dios realmente quiere, y tenemos menos posibilidades aun de salvarnos.
Así que una de las formas de pensar es esa: pensar que si buscamos a Dios a medias, a nuestra manera, nos irá bien. Hay también otra forma de pensar, de personas que hacen un esfuerzo un poco mayor: leen la Biblia, quizá hasta regularmente. Se convencen que Dios existe, que Cristo resucitó de los muertos, que hay un plan de salvación… pero hasta allí se quedan. No llegan a comprender realmente cual es el mensaje, y a la hora de buscar a alguien que les explique, se conforman con la iglesia que sea mas conveniente: una iglesia donde se sienten bien, donde se hace cierto nivel de estudio, donde los hermanos son buena gente…. y después de haber comenzado bien, muchas personas después depositan su esperanza de salvación en manos de una persona que lidera esa iglesia, y se conforman con no volver a pensar mas de lo que su pastor o sacerdote les dice.
Pero hay que abrir los ojos: solo en esta ciudad tienen que haber algunos cientos de iglesias a las que asisten personas que creen estar haciendo lo correcto. Pero estas iglesias no tienen las mismas creencias; se contradicen en cuanto a las doctrinas, y las expectativas que le imponen a uno. Algunos diezman, otros no. Algunos observan el sábado, otros no. Algunos tienen jerarquía extranjera, otros son independientes.
Algunos tienen grandes templos, otros se reúnen en casas. Algunos leen la Biblia en todas las reuniones, otros solo cantan alabanzas y hacen oraciones. Algunos pretenden tener los dones, otros los rechazan.
Algunos usan otros libros, y otros dicen que solo la Biblia. Algunos ni siquiera leen la Biblia. No hay unidad de mensaje, de organización, ni en la forma en que se practica la fe.
Hoy veremos que la Biblia enseña muy claramente que hay una sola iglesia, en todo el mundo, y esa iglesia se caracteriza por ser la iglesia donde esta la verdad.
Y estadísticamente, qué probabilidades hay de que la iglesia del barrio, o la del templo grande, o la de la gente que me cae bien, sea la verdadera? Estadísticamente hablando, las posibilidades se aproximan a cero. Entre docenas de iglesias en esta ciudad, cientos en el país, miles en el mundo, no es posible que todas tengan la verdad, porque se contradicen entre ellas. Así que las posibilidades que esta o aquella iglesia sea la verdadera, son ínfimas.
Pero como vamos a saber cual es la verdadera iglesia entonces?
Así que en estos próximos meses, nuestros objetivos serán los siguientes:
Demostrar que la salvación es por la fe, y no por las obras. Así que no nos podemos salvar haciendo un montón de buenas obras.
Demostrarles que la Biblia hace referencia a Una verdad.
Demostrarles que es necesario el entendimiento y la fe en la verdad, para salvación, y que sin una fe verdadera, estamos perdidos.
Convencerlos que la única forma en que van a poder estar seguros de haber encontrado la verdad es aprendiendo a estudiar la Biblia personalmente.
Pero esto realmente parece largo, y medio duro: porqué preocuparnos tanto? Acaso puede ser tan difícil? Bueno, que según la Biblia, en el juicio, habrán muchos que se quedaran afuera: Mateo 7:22-23 – Que dice?
Que en aquel día van a haber muchos sorprendidos.
Y que clase de personas? [personas que aparentemente le conocían] pero El no los conoce a ellos. Mateo 7:13-14 – Cuales parecen las proporciones? [muchos entran por la puerta ancha y espaciosa, que lleva a la perdición]. Hay mucha gente que toma el camino mas sencillo, y mueren por esa decisión.
Hay un Proverbio que dice lo mismo: 14:12 – Hay camino que al hombre le parece derecho, pero su fin es camino de muerte.
Estas palabras debieran preocuparnos. Al leerlas, tenemos que preguntarnos: que pasa si estoy equivocado? Que pasa si mi filosofía personal de la vida carece de fundamento? Que pasa si mis creencias son falsas?
Este es el momento de confirmarlo. Cuando venga Cristo, no habrá tiempo. Las 5 vírgenes insensatas anduvieron como locas buscando aceite después del anuncio de la venida de Cristo. Se quedaron afuera. Cuando oigamos el llamado que Cristo viene, será muy tarde. Hoy tenemos que comenzar a tomarlo en serio.
La Salvación por la Fe
Hablemos entonces del proceso de salvación.
Marcos 16:15-16- Id a todo el mundo y predicad el evangelio… El que creyere y fuere bautizado será salvo, mas el que no creyere, será condenado.
La respuesta a esto es que hay tres cosas esenciales:
Aprender el evangelio.
Creerlo.
Bautizarnos.
Cuando hablamos de la salvación, este es el proceso que la Biblia describe. Aprender las buenas nuevas, creerlas, y bautizarnos en esa fe para remisión de nuestros pecados.
Veamos otros pasajes:
Hechos 8:5-7, 12 – otra vez, creyeron: que? [evangelio del reino de Dios, y el nombre de Jesucristo] y se bautizaron hombres y mujeres.
Hechos 8:35-37 – Aprendió el evangelio, y como consecuencia de aprenderlo, pide bautismo. Es evidente entonces que una parte central del evangelio que le predicó Felipe era el bautismo. Y cual es la condición para bautizarse? [creer] y él confiesa su fe.
Hechos 16:29-33 – Cree en el señor…y serás salvo… y le hablaron la palabra del Señor.
Veamos otros pasajes que confirman la importancia de la fe para salvarnos:
Juan 3:16-18 – Para que todo aquel que en el cree, no se pierda… pero el que no cree, ya a sido condenado.
Hechos 13:38-39- Por medio de él se os anuncia perdón de pecados, de todo aquello de que por la ley de moisés no pudisteis ser justificados, en él es justificado todo aquel que cree.
Efesios 2:8-9 – Porque por gracias sois salvos, por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe.
Romanos 3:21-24 – Aparte de la ley se ha manifestado la justicia de Dios; justicia por medio de la fe en Jesucristo. Porque en què condiciones hemos estado? [hemos pecado, y estamos perdidos] Pero hemos sido justificados gratuitamente por gracia, mediante redención en Cristo Jesús. v. 28 – Concluimos que el hombre es justificado por fe, sin las obras de la ley.
Romanos 4:13-14 – No por la ley fue dada la promesa, sino por fe. v. 16 – Por tanto, es por fe, por gracia…
Romanos 11:5-6 – Queda en este tiempo un remanente escogido por gracia; y si por gracia, ya no es por obras.
Tito 3:4-5 – Cuando se manifestó la bondad de Dios nuestro salvador… nos salvó, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino por su misericordia, por el lavamiento de la regeneración…
Hebreos 10:35-39, 11:6 – Mantener la confianza (seguridad, fe), es necesaria la paciencia para obtener la promesa… el justo vivirá por fe… somos de los que tienen la fe para preservación del alma.
Así que algunas personas que quieren escapar del problema presentado por tener en nuestras manos una Biblia tan gruesa, y tantas iglesias entre las que se tiene que escoger, tratan de argumentar que lo que importa es ser buena gente y buenos con el prójimo, y que si hemos sido mas buenos que malos, en el día del juicio tal vez tendremos la suerte de salvarnos.
Lo que esta gente realmente está diciendo es que no les parece que la salvación valga suficiente como para hacer un verdadero esfuerzo por alcanzarla, y que les da demasiada pereza hacer un esfuerzo serio para estar seguros de lo que hacen. Y creen que acaso Dios recompensará a tales personas?
Y esta teoría en la que están dispuestos a arriesgar su destino eterno se reduce esencialmente a la idea de la salvación por obras: que si soy buena gente, me voy a salvar.
Pero como dije antes, esta teoría demuestra una ignorancia fundamental respecto a la naturaleza del problema que tenemos: que es lo que impide la vida eterna? [la muerte] y porqué morimos? [por el pecado]
Romanos 5:12 – la muerte pasó a todos, por cuanto todos pecaron.
No estoy diciendo que las obras no son necesarias; la falta de obras puede impedir nuestra salvación, pero no es por ellas que nos salvamos. Las obras son el testimonio de una fe verdadera.
La Importancia de la Verdad
Una de las cosas mas fundamentales acerca de los Cristadelfianos, aparte de nuestras doctrinas, es que consideramos que sí hay una verdad, y que hay suficiente información en la Biblia como para establecer cual es la verdad, y que la verdad importa.
Comencemos entonces en Efesios 4:1-6. Este pasaje está diciendo que una de las cosas mas importantes de que cuidarnos como creyentes es la unidad del espíritu, por medio de la paz entre nosotros, y es necesaria esa unidad, porque solo hay un cuerpo [una iglesia], un Espíritu, una esperanza, un Señor, una fe, un bautismo, un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, por todos, y en todos.
Ahora, lo que podríamos decir aquí es que solo hay una iglesia, sin importar lo que crean, pero en ese caso, cometemos un pecado al estar separados de otras iglesias, comenzando de la católica, e incluyendo a los testigos de Jehová, mormones, evangélicos, sabatistas, adventistas, etc. Todos debiéramos considerarnos un solo cuerpo.
Pero es evidente que estos grupos no quieren tener hermandad con nosotros, pues no creemos lo mismo; hay una increíblemente amplia variedad de ideas entre esas lineas del cristianismo, partiendo desde los católicos que tienen la autoridad del papa y su papel en la política del mundo, las organizaciones de los testigos y los mormones, el judaísmo de los sabatistas. Filosóficamente, con estos grupos compartimos únicamente el que usemos en alguna medida la Biblia, y que de alguna medida pretendemos seguir a Cristo.
Pero en la mayoría de casos no pasamos de semejanzas sumamente superficiales, y todo lo fundamental es diferente. Así que como podemos ser con ellos un solo cuerpo?
Finalmente, para los que estudiamos la Biblia, nos parecen que muchos de estos grupos creen y predican cosas que se pueden comprobar bíblicamente, sin duda alguna, que son falsas. Así que como pueden un cuerpo con nosotros? Y de igual forma, estos grupos tienen otras esperanzas, otra fe, otros métodos para bautizar…
Así que me parece que Efesios está diciendo que solo hay un cuerpo verdadero, un Espíritu verdadero, una esperanza verdadera, un Señor verdadero, una fe verdadera, un bautismo verdadero, y un Dios verdadero.
Y si examinamos el uso de la palabra ‘verdad’ en los evangelios y las cartas de Pablo, veremos que en el ministerio de Jesús y la iglesia del primer siglo, tenían algo a que ellos le llamaban ‘la verdad’.
Comencemos en el evangelio de Juan:
Juan 4:20-24 – … los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que le adoren… Es evidente que Jesús está diciendo que tenemos que adorar en sinceridad, sin falsedad; pero el que dice una mentira creyendo, es siempre mentira. Así que no basta la sinceridad, tiene que ser sinceridad con base en la verdad.
Juan 8:31-32 – … si permanecieseis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos, y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres. Para ser verdaderos discípulos hay que hacer que cosa? [permanecer en su palabra] y permaneciendo en la palabra, llegaremos a? [conocer la verdad] y por medio del conocimiento de la verdad? [seremos libres]
Juan 17:17-19 – La verdad es la que santifica. Somos separados para Dios por medio de nuestra fe en la verdad.
Juan 18:37 – para esto he venido al mundo, para dar testimonio a la verdad. Así que el propósito por el cual vino Cristo al mundo fue cual? [Dar testimonio de la verdad]
Efesios 6:14 – Estad pues firmes, ceñidos vuestros lomos con la verdad… (primer elemento de la armadura de Dios)
II Tes. 2:8-10 – …y con todo engaño de iniquidad para los que se pierden, por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos.
II Tes 2:13-15 – Dios nos escogió para salvación, mediante la santificación por el espíritu y la fe en la verdad… por tanto, que tenemos que hacer? [Estar firmes, reteniendo la doctrina que hemos aprendido: el mensaje del cristianismo original.]
I Tim 2:3-6 – Dios… el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad. Nuevamente, hallamos juntas que dos cosas? [la salvación, el conocimiento de la verdad]
Porque será tan importante la verdad para salvarnos? Si somos buenos, nos esforzamos por obedecer los mandamientos, tratamos de evitar el pecado, porque no nos podemos salvar? [porque la salvación es por fe, no es por obras].
Si creyéramos que no importa lo que creemos, sino que lo que hacemos, estamos desechando a Cristo, y tratando de salvarnos por nuestros propios méritos. Esto es sabiduría humana, insensatez para con Dios.
La iglesia:
Tim 3:14-15 – … sepas como conducirte en la casa de Dios, que es columna y baluarte de la verdad.
Conclusión
Volvamos a Efesios 4. Hay un solo cuerpo, una sola fe, una sola esperanza, un solo Espíritu, un solo Señor, un solo bautismo, un solo Dios.
Hay una sola iglesia verdadera, una sola esperanza verdadera, un solo Espíritu verdadero, etc. etc. Y o los encontramos, o estamos perdidos.
miércoles, 18 de marzo de 2020
Oiga....
¿Entiendes lo que Lees?
¿Estás insatisfecho con la profundidad que alcanzas en tus lecturas y estudios de la Biblia? ¿Tienes preguntas a las que nadie te ha podido dar buenas respuestas?
¿Quieres adorarle a Dios teniendo un mayor entendimiento de Sus propósitos? ¿Te sientes confundido por todas las enseñanzas contradictorias de tantas iglesias?
Si tu anhelo es entender la Biblia, te podemos ayudar.
En este sitio encontrarás enlaces a cursos bíblicos por correspondencia sin costo, docenas de libros y estudios, consejos para tu familia y matrimonio y mucho más.
domingo, 8 de marzo de 2020
El Reino de Dios en la tierra...
El Plan de Dios para el Mundo.
Observada desde el espacio exterior, la tierra es asombrosamente hermosa. Esto ha sido confirmado por los astronautas que han tenido la oportunidad de verla desde esa perspectiva. La tierra es una hermosa joya en la creación de Dios y es el lugar escogido en todo el universo donde él ha prometido revelar su reino en toda su gloria. Por eso es tan bella.
Entre todos los planetas del sistema solar, solamente la tierra ha sido perfectamente acondicionada para todas las formas de vida y es el único planeta que gira alrededor del sol a la distancia necesaria para proveer condiciones confortables para la raza humana.
La Biblia: única fuente de información
Solamente la Biblia puede explicar la razón de ser de tales condiciones. Es porque fue el Creador
«el que formó la tierra, el que la hizo y la compuso; no la creó en vano, para que fuese habitada la creó: Yo soy Jehová, y no hay otro» (Isaías 45:18).
Pensamos que es lógico afirmar que si hay un Gran Diseñador y si él ha creado una raza de seres para que habiten nuestro planeta, entonces debe haber habido un objetivo final en su mente. Afortunadamente no tenemos que adivinar cuál es ese objetivo. Desde el día en que Dios puso al ser humano en la tierra, su propósito supremo fue que su creación correspondiera voluntariamente a su propia perfección:
«Porque la tierra será llena del conocimiento de la gloria de Jehová, como las aguas cubren el mar» (Habacuc 2:14).
La fase final del cumplimiento de esa intención es lo que la Biblia describe como el reino de dios en la tierra.
Un verdadero reino
Debido a que será un reino verdadero en el sentido físico y político, tendrá un rey, un gobierno, una capital y un sistema internacional de leyes. Dios ya delegó «toda potestad… en el cielo y en la tierra» (Mateo 28:18) a su propio Hijo, el Señor Jesucristo. Lo que es más, aprendemos que la fecha en la que se establecerá el reino ha sido señalada en el calendario divino:
«Por cuanto ha establecido un día en el cual juzgará al mundo con justicia, por aquel varón a quien designó» (Hechos 17:31).
El reino de Dios en la tierra pronto será una realidad. Las abundantes señales que anuncian su establecimiento no son el tema de este estudio; pero estamos totalmente convencidos de esto. El venidero reino milenario constituirá el evento más emocionante que el mundo jamás ha visto. Opacará todos los períodos de la historia conocidos por «el siglo de las luces,» «el período clásico,» «el renacimiento,» etc. El reino de Dios proveerá un magnífico ambiente en este hermoso planeta para todos los que reconozcan a Dios como Supremo Creador y a Jesucristo como Rey del mundo.
Un bello mundo
Use su imaginación por un momento. Piense en un mundo de paz, cuyos habitantes son saludables y bien alimentados y realizan labores provechosas. Imagine un mundo en el cual hay empleo para todos, donde la gente no es explotada y donde un hombre puede tener una vida larga y próspera. Un mundo en que el hambre y las pestes ya no matan a la cuarta parte de la población y donde todos los recursos de la tierra y el mar son aprovechados. Ya está teniendo usted una idea de lo que será el reino de Dios.
Ahora reflexione sobre la ausencia de fanatismo religioso o luchas sectarias. Imagine los beneficios de leyes aceptadas internacionalmente y administradas por jueces justos e insobornables. Evoque un cuadro mental de la vida sin terrorismo y abuso infantil, donde prevalece el amor al prójimo mientras las tendencias malignas son disuadidas; donde los gobiernos establecen buenas normas de conducta e implementan formas justas de retribución. ¡Eso será el reino de Dios en la tierra!
Para mucha gente, el reino de Dios es sólo una vaga esperanza de que algún día el hombre creará un estado de felicidad en la tierra. Para otros, el reino es un sueño de felicidad en los cielos. Pero la persona realista sabe que las aspiraciones y los esfuerzos de los hombres no están produciendo un mundo mejor para nosotros o nuestros hijos. De la misma manera, cualquiera que lee cuidadosamente la Biblia sabe que no hay evidencia en ella para la creencia común en una vida celestial después de la muerte. El reino tiene que ver con un imperio real y tangible que será establecido cuando el Señor Jesucristo regrese de los cielos a la tierra en un futuro cercano.
«Venga tu reino»
Los discípulos de Jesús encontraban que era difícil orar a Dios. ¿Qué debían pedirle? ¿Cuáles eran las prioridades? El Señor solucionó tales problemas enseñándoles lo que llamamos el Padrenuestro. Esta oración estableció las prioridades: Dios es un Padre, un proveedor; Dios ya posee un dominio en los cielos donde su voluntad es obedecida, y ese dominio o reino de Dios ha de establecerse también en la tierra. Esta era una poderosa plegaria:
«Venga tu reino. Hágase tu voluntad, como en el cielo, así también en la tierra… porque tuyo es el reino, y el poder, y la gloria, por todos los siglos» (Mateo 6:9-13).
La cristiandad aún repite esta oración. Las palabras «Venga tu reino» deberían estar siempre en los labios de los cristianos fieles.
La mayoría de seres humanos actúan como si no hubiera Creador ni propósito en el mundo que los rodea. Pero ellos no tienen excusa si consideramos las maravillas del cuerpo humano y los milagros de la vida vegetal. ¿Llegó a existir esto por casualidad, o fue diseñado? Aun los ateos se asombran ante las maravillas increíbles de las células vivientes. El apóstol Pablo, un hombre muy bien educado en su época, declara que el ateísmo es insostenible:
«porque lo que de Dios se conoce les es manifiesto, pues Dios se lo manifestó. Porque las cosas invisibles de él, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa» (Romanos 1:19,20).
Dado que existe un Dios y que él tiene preparado un futuro para la raza humana, ¿podemos estar seguros que él nos ha revelado ese futuro? Por supuesto que sí. La Biblia en su totalidad, de principio a fin, revela las intenciones de Dios para la tierra. Él habló a los «padres» por medio de los profetas, y «en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo» (Hebreos 1:1,2). Esta es la razón por la que el evangelio del reino fue el principal tema de la enseñanza de Jesús. «Recorrió Jesús toda Galilea, enseñando en las sinagogas de ellos, y predicando el evangelio del reino» (Mateo 4:23). Él no dejó duda de cuando habría de llegar ese reino:
«Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará en su trono de gloria, y serán reunidas delante de él todas las naciones…» (Mateo 25:31,32).
¿En qué parte de la tierra estará el reino?
Para contestar esa pregunta remontémonos por un momento hasta el tiempo del Antiguo Testamento. En esa época los judíos pensaban que el reino de Dios en la tierra estaría limitado a Palestina. Sabían que Dios había prometido Canaán (un antiguo nombre de Palestina) a Abraham, Isaac y Jacob (Génesis 15:18;17:8). Dios consideró esta parte de la tierra con favor especial. Palestina era una tierra santa para Dios porque en ella y alrededor de ella demostraría su propósito para las naciones. Era una tierra fértil, una «tierra que fluye leche y miel,» bien regada y apropiada para buenas cosechas. Los judíos sabían que ellos eran el «pueblo elegido» debido a la extraordinaria fe de su padre Abraham, la cual dio lugar a la elección de Dios.
Después del éxodo de Egipto la relación especial que se había establecido entre Dios y los israelitas resultó en que Él los llamara su reino. Dios era su Rey y ellos eran su pueblo:
«Ahora, pues, si diereis oído a mi voz, y guardareis mi pacto, vosotros seréis mi especial tesoro sobre todos los pueblos… un reino de sacerdotes, y gente santa» (Éxodo 19:5-6).
Pero el pueblo de Israel no cumplió su parte del convenio por mucho tiempo, y con frecuencia se degeneró hasta el nivel de las naciones que lo rodeaban. Pero en los días del rey David y su hijo Salomón los israelitas experimentaron una especie de muestra de lo que sería el reino de Dios. Prosperaron, se multiplicaron y tuvieron paz en la tierra. Esta situación fue resumida por el rey David cuando dijo:
«Y de entre todos mis hijos… eligió (Dios) a mi hijo Salomón para que se siente en el trono del reino de Jehová sobre Israel» (1 Crónicas 28:5).
El fracaso del reino judío
Lamentablemente, la fase positiva de la historia de Israel fue de corta duración. Las fallas humanas, la arrogancia y el descuido de las normas divinas degradaron la nación. Pronto dejó de parecerse a un reino en el que Dios fuese el Rey, a tal grado que después de unos siglos Dios tuvo que suspender la descendencia real. El rey de Babilonia estaba a punto de conquistar y destruir la ciudad de Jerusalén, y por mucho tiempo ya no habría un reino de Dios visible. Al último monarca de Israel se le dijo:
«A ruina, a ruina, a ruina lo reduciré, y esto no será más, hasta que venga aquel cuyo es el derecho, y yo se lo entregaré» (Ezequiel 21:27).
Esta afirmación fue una enfática predicción de la desolación de la línea real hasta que viniera el legítimo heredero al trono, Jesucristo. En otras palabras, hasta que el reino de Dios apareciera de nuevo en la tierra.
Por consiguiente, no es sorprendente que siempre hubiera un remanente de judíos fieles que esperaban un Mesías de la descendencia del rey David, de la tribu de Judá. Los discípulos de Jesús estaban grandemente emocionados ante la perspectiva del restablecimiento del reino de Dios en la tierra de Israel. Después que él fue levantado de entre los muertos le preguntaron: «Señor, ¿restaurarás el reino a Israel en este tiempo?» (Hechos 1:6).
De hecho, ellos estaban muy impacientes y ansiosos. Habían visto el título «Rey de los judíos» colocado en la cruz. Jesús había salido de la tumba y una vez más estaba con ellos, vivo y bien, incluso inmortal, y estaban impacientes porque él se sentara en el trono de David y estableciera el reino de Dios inmediatamente. Pero aún no era tiempo. Primero tenía que ser predicado el evangelio del reino a todas las naciones, y no solamente a los judíos. Jesús les dijo:
«Me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra» (Hechos 1:8).
Jerusalén, capital del mundo
Hemos visto que el núcleo del reino de Dios será la nación judía restaurada, con un rey judío. Ahora bien, todo rey debe tener una residencia, una ciudad capital, una sede. Jerusalén será esa capital. ¿Qué otro lugar podría ser más adecuado? Mil años antes de Cristo el salmista declaró:
«Hermosa provincia, el gozo de toda la tierra, es el monte de Sión, a los lados del norte, la ciudad del gran Rey» (Salmos 48:2; ver también Mateo 5:35).
Constituirá una magnífica ciudad capital, más céntrica que Nueva York, Moscú o Londres e inmediata a los grandes continentes de Europa, África y Asia.
El reino de Dios será un imperio mundial y Jesús será el emperador. Esto fue revelado hace mucho tiempo. El profeta Daniel interpretó una visión que predecía los imperios sucesivos de Babilonia, Persia, Grecia y Roma, seguidos de un mundo fragmentado, con naciones fuertes y débiles. Esta situación prevalecería hasta el advenimiento de Jesucristo, quien descenderá como una piedra para aplastar a las naciones rebeldes en los postreros días:
«En los días de estos reyes el Dios del cielo levantará un reino que no será jamás destruido, ni será el reino dejado a otro pueblo; desmenuzará y consumirá a todos estos reinos, pero él permanecerá para siempre» (Daniel 2:44).
He aquí otra afirmación profética:
«Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Señor y de su Cristo; y él reinará por los siglos de los siglos» (Apocalipsis 11:15).
Juicios en el mundo
Antes de proseguir, recordemos que el retorno de Jesucristo traerá tanto conflictos como bendiciones. La conquista de las naciones no se logrará sin que haya mucha resistencia. Observemos cuatro aspectos:
«Todas las naciones» se reunirán contra Israel, pero Jesús destruirá a los invasores (Zacarías 14, Ezequiel 38,39).
Jerusalén sufrirá un gran terremoto, con resultados devastadores, cuando «se afirmarán sus pies en aquel día sobre el monte de los Olivos» (Zacarías 14:4).
Algunos gobernantes se opondrán al Cristo y «se levantarán… contra Jehová y contra su ungido» (Salmos 2:2); pero serán juzgados por Dios (Isaías 34; Apocalipsis 18).
Habrá una resurrección y un juicio. Grandes serán los lamentos de aquellos que son rechazados, quienes tuvieron la oportunidad de hacerse discípulos de Jesús, pero la desperdiciaron. Por otra parte, habrá gozo para aquellos a quienes el Rey dirá: «Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo» (Mateo 25:34).
Los lectores encontrarán más información acerca de estos sucesos dramáticos en los folletos ¡Cristo Viene! y Resurrección y Juicio.
El reino comienza
Realizados estos sucesos y habiendo el Rey conducido a su victorioso ejército de seguidores fieles a la ciudad de Jerusalén, entonces el verdadero trabajo del reino de Cristo podrá comenzar. Habrá que construir un nuevo templo y las tribus de Israel deberán ocupar sus respectivas divisiones en la tierra de Israel.
Los embajadores de las naciones comenzarán a llegar para presentar sus respetos al Rey:
«Los reyes de Tarsis y de las costas traerán presentes; los reyes de Sabá y de Seba (Arabia) ofrecerán dones. Todos los reyes se postrarán delante de él» (Salmos 72:10,11).
Hasta los sobrevivientes de aquellos enemigos que invadieron la ciudad santa vendrán a adorar, porque
«todos los que sobrevivieren de las naciones que vinieron contra Jerusalén, subirán de año en año para adorar al Rey, a Jehová de los ejércitos, y a celebrar la fiesta de los tabernáculos» (Zacarías 14:16).
Las naciones estarán animando a sus ciudadanos: «Venid, y subamos al monte de Jehová.» Ellos harán esto porque:
«Nos enseñará sus caminos, y caminaremos por sus sendas. Porque de Sión saldrá la ley, y de Jerusalén la palabra de Jehová» (Isaías 2:3).
El resultado de esta educación será extraordinario. Las naciones «volverán sus espadas en rejas de arado, y sus lanzas en hoces,» una forma pintoresca de describir el desarme. No habrá más guerra.
Los habitantes del reino
Debemos aclarar una o dos cosas sobre los habitantes del reino de Dios. Habrá dos clases de personas: en primer término los gobernantes y líderes espirituales, quienes serán inmortales (es decir, nunca morirán), y en segundo lugar los ciudadanos del reino, quienes serán mortales (esto es, podrán morir).
El primer grupo incluirá a Jesús, Rey universal; Abraham, David y otros siervos de Dios de antaño, quienes ocuparán puestos de honor en el imperio; los doce apóstoles y los fieles seguidores de Jesús, los santos, quienes serán los gobernantes administrativos y educadores de la nueva era.
El segundo grupo estará formado por las personas mortales del mundo quienes al regreso del Cristo sobrevivan a los juicios de la tierra y acepten de buena voluntad que Jesús sea su Rey. Esto incluirá a los judíos, a quienes se les permitirá residir en Israel.
Los inmortales
La inmortalidad es el don de vida eterna que Dios dará a las personas de todas la épocas históricas que hayan fielmente obedecido y practicado sus mandamientos. Estos serán aquellos de los que se dice en el texto sagrado:
«Nos has redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y nación; y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra… y vivieron y reinaron con Cristo mil años» (Apocalipsis 5:9; 20:4).
No debemos suponer que un ser inmortal es algo como un fantasma. Jesús era inmortal después de su resurrección, pero comió y bebió con sus seguidores y demostró tener poderes físicos extraordinarios. El cuerpo inmortal tiene carne y huesos como los otros, pero está impulsado por el Espíritu de Dios, no teniendo que sufrir enfermedad o incapacidad.
Como todo gobernante sabio, Jesús delegará gran parte de la conducción de su imperio a otras personas que hayan sido adecuadamente instruidas. Prominentes entre aquellos que estarán estrechamente asociados con el Rey serán los grandes ejemplos bíblicos de fe: hombres como Abraham, descrito como «heredero del mundo» en Romanos 4:13; Isaac, Jacob, José, Moisés y Samuel estarán allí. También mujeres como Sara, Rahab, Rut, María y Elizabet.
Gobernantes con Cristo
Habrá un rol especial para los doce apóstoles, como él lo prometió:
«De cierto os digo que en la regeneración, cuando el Hijo del Hombre se siente en el trono de su gloria, vosotros que me habéis seguido también os sentaréis sobre doce tronos, para juzgar a las doce tribus de Israel» (Mateo 19:28).
Según el libro de Daniel, el profeta vio una visión del reino de Dios en la tierra, y se le habló de las personas que lo gobernarían:
«Después recibirán el reino los santos del Altísimo, y poseerán el reino hasta el siglo, eternamente y para siempre» (Daniel 7:18).
¿Qué tienen de especial estos gobernantes inmortales llamados «santos»?
«Santo» significa alguien consagrado o separado; una persona escogida por su dedicación a los principios divinos. De la misma manera que los hombres que fueron seleccionados para recibir el espíritu de Dios y ayudar a Moisés a gobernar a Israel, ellos también serán: «varones de virtud, temerosos de Dios, varones de verdad, que aborrezcan la avaricia»(Éxodo 18:21). Pero con una gran diferencia: los del tiempo pasado murieron, pero los gobernantes del futuro no morirán y sus cualidades no se perderán con la edad.
El Rey tendrá el discernimiento para seleccionar los hombres o mujeres correctos para cada puesto, y para utilizar las habilidades mentales y corporales que comenzaron a desarrollar durante su servicio en esta vida presente.
La cualidad de vida eterna
La vida eterna les dará maravillosos beneficios a estos gobernantes y maestros. Con una mente saludable y un cuerpo físicamente perfecto, no tendrán que sufrir los efectos debilitadores de la enfermedad o la incapacidad: «Ya no tendrán hambre ni sed, y el sol no caerá más sobre ellos, ni calor alguno… Dios enjugará toda lágrima de los ojos de ellos» (Apocalipsis 7:16-17). Como su Señor, ellos también sabrán lo que hay en el hombre (Juan 2:25), y poseyendo la habilidad infalible de diagnosticar la fuente de los problemas humanos, podrán erradicar a los perturbadores y promover la comprensión entre vecinos. ¡Imagínese lo que esa habilidad podría lograr en algunas de las actuales zonas de conflicto del mundo!
¡Cuánta transformación comenzará a realizarse por toda la tierra cuando los administradores inmortales del Cristo sean enviados desde Jerusalén! Nuevas leyes basadas en principios bíblicos tendrán el efecto de eliminar la corrupción del partidismo político, y rápidamente removerán la causa de tanta enemistad entre diferentes comunidades religiosas.
Mil años de paz
Por supuesto, se necesitará tiempo para que estos cambios surtan efecto y la gente vea los beneficios de su nuevo modo de vida. No sucederá de la noche a la mañana. Pero habrá un período de mil años para la gloriosa transformación de los pueblos de la tierra antes de que el programa de Dios esté completo.
No debemos imaginarnos la era venidera como una fantástica tierra de maravillas. Será un mundo muy real poblado por todos los que hayan sobrevivido a los castigos de Dios y hayan llegado a reconocer que Cristo es Rey del mundo y que está dispuesto a gobernar con «vara de hierro» por el bien de toda la civilización. Pero las naciones mortales todavía tendrán sus propias características y culturas y sus propios rasgos étnicos. Los gobernantes tendrán el don de hablar otros idiomas; pero puede pasar mucho tiempo antes de que los dialectos del mundo sean cambiados completamente a un lenguaje universal, el cual anulará la confusión de Babel (Génesis 11) y eliminará los recelos y las dificultades de la comunicación en diversas lenguas.
Un buen sistema de justicia
En todos los niveles de la sociedad humana existen fuerzas que tienden a minar la feliz y beneficiosa coexistencia entre los pueblos. Ninguna ideología, ya sea el capitalismo o el comunismo, y mucho menos la tiranía de déspotas crueles, ha podido arreglar esta situación. Son las fuerzas de la avaricia, la corrupción, la subversión, los sobornos y la ambición personal. Todo esto va a cambiar. Habrá justicia para los pobres y los desamparados. Jesús mismo se asegurará que esto se realice:
«No juzgará según la vista de sus ojos, ni argüirá por lo que oigan sus oídos; sino que juzgará con justicia a los pobres , y argüirá con equidad por los mansos de la tierra; y herirá la tierra con la vara de su boca, y con el espíritu de sus labios matará al impío» (Isaías 11:3-4).
En el mundo venidero, cuando «príncipes presidirán en juicio»(Isaías 32:1), se cambiará todo el balance de la sociedad: no habrá más una ley para el rico y otra para el pobre. Las mismas reglas se aplicarán ya sea que uno viva en Washington, Moscú o Beijing, porque estarán basadas en el Sermón del Monte y en los principios divinos establecidos por el Rey y su corte en Jerusalén.
¿Cómo afectará esto la vida de los habitantes de la tierra? Cuando los criminales y los pandilleros se den cuenta de que no pueden engañar a los jueces y que cada acto de delincuencia será debidamente castigado, la mayoría de ellos pronto aprenderá que el amor al prójimo y las virtudes de la honestidad y la verdad son muy preferibles a la delincuencia para llevar una vida feliz y próspera. Significa que familias y vecinos podrán vivir en perfecta armonía y redundará en un alivio de las enemistades nacionales e internacionales. Como dijo Isaías:
«El efecto de la justicia será paz; y la labor de la justicia, reposo y seguridad para siempre» (Isaías 32:17).
Las restricciones impuestas por los gobernantes inmortales prevendrán los peores excesos de la naturaleza humana. Los pecadores impenitentes y rebeldes serán ejecutados, acortando de este modo la larga vida que de otro modo la gente podría gozar.
«Con el espíritu de sus labios matará al impío» y «el pecador de cien años será maldito» (Isaías 11:4; 65:20).
Buena salud
Isaías también nos dice:
«No habrá más allí niño que muera de pocos días, ni viejo que sus días no cumpla; porque el niño morirá de cien años» (65:20).
Esto significa que la mortalidad infantil, que aún afecta a muchos países en vías de desarrollo, será eliminada. Quien haya llegado tan sólo a la edad de 100 años, aún será considerado un niño. ¡Qué cambio en relación con el tiempo presente, cuando la expectativa de vida en algunos países es sólo de unos 40 años, y hasta en los países avanzados en la medicina solamente se alcanza setenta u ochenta años (Salmos 90:10)! La niñez será de gozo y la vejez no será una desgracia, porque «aún han de morar ancianos y ancianas en las calles de Jerusalén, cada cual con bordón en su mano por la multitud de los días. Y las calles de la ciudad estarán llenas de muchachos y muchachas que jugarán en ellas» (Zacarías 8:4-5).
Si Jesús, el gran médico, en su primer ministerio pudo sanar a los enfermos, curar a un ciego de nacimiento, hacer que los inválidos caminaran, exorcizar desórdenes mentales y resucitar muertos, entonces hay total seguridad de que él y sus ayudantes harán eso y más en el futuro. Cuando los habitantes del mundo decidan volverse a las normas divinas y a buscar ayuda de la manera correcta, entonces azotes como el cáncer y las enfermedades del corazón tendrán que desaparecer. Cuando las personas vuelvan a respetar la santidad del matrimonio y el comportamiento sexual correcto, entonces pestilencias como el SIDA no volverán a afligir a las naciones. La buena noticia es que :
«Entonces los ojos de los ciegos serán abiertos, y los oídos de los sordos se abrirán. Entonces el cojo saltará como un ciervo, y cantará la lengua del mudo» (Isaías 35:5-6)
Recursos mundiales para bien de todos
Es un triste comentario sobre la civilización moderna el hecho de que a pesar de el potencial abundante del suelo para la producción de alimentos, el hombre sea incapaz de alimentar la creciente población de la tierra. No puede distribuir los recursos u organizar la labor de manera que cada uno tenga un trabajo que lo satisfaga y lleve una vida próspera y contenta. Pero puede hacerse. Los recursos han existido desde que el Creador diseñó esta tierra tan fructífera. Lo que se necesita es gente recta con el compromiso y la autoridad para resolver los problemas materiales y organizar la justa distribución de las riquezas de la tierra.
Es digno de recordar que Jesús fue tanto un gran organizador como también un gran maestro. Lo que pudo hacer alimentando miles de hombres, mujeres y niños en grupos bien ordenados de cincuenta o cien, con una docena de asistentes, con seguridad lo hará entre los millones de personas hambrientas cuando él sea el Rey designado por Dios para gobernar sobre la tierra. Las desgarradoras escenas que nos han reportado de Etiopía, Mozambique o Bangladesh serán una cosa del pasado. Ya no se pudrirán enormes reservas de alimentos en almacenes europeos, como tampoco se quemarán las cosechas americanas porque el precio de venta es demasiado bajo.
La Biblia prevé la remoción de la maldición sobre la tierra y abundantes cosechas para todos los que estén dispuestos a laborar en ellas. «Será echado un puñado de grano en la tierra, en la cumbre de los montes; su fruto hará ruido como el Líbano,» dice el rey David (Salmos 72:16). «Los montes destilarán mosto, y los collados destilarán leche, y por todos los arroyos de Judá correrán aguas,» dice Joel (3:18, Amós 9.13). Las cosechas de los granjeros serán abundantes, porque «habrá simiente de paz; la vid dará su fruto, y dará su producto la tierra, y los cielos darán su rocío» (Zacarías 8:12).
También tenemos la visión del profeta Isaías, quien nos dice que el desierto se regocijará y florecerá como la rosa (35:1). Pensemos en las vastas áreas de África, el Medio Oriente y Asia donde cada año el desierto invade la tierra fértil y millones de personas padecen hambre. Los gobiernos parecen incapaces de gastar las enormes sumas de dinero necesarias para sacar el agua que frecuentemente está apenas debajo de la superficie de la tierra. Entonces qué bendición será para los pueblos del desierto al verse empeñados en enormes planes de irrigación beneficiándose de la fertilidad de sus tierras. Esta es una de las cosas maravillosas que serán posibles en el reino de Dios.
Viviendo la vida en plenitud
Se reducirá la población de las grandes ciudades porque muchos habitantes urbanos se mudarán hacia los bosques y áreas de pastoreo que se habrán vuelto habitables por los sistemas de conservación del ambiente que se establecerán en todo el mundo. Dios nunca ha deseado que las personas vivan en grandes ciudades, donde se manifiestan las características más perversas de la naturaleza humana y donde los malvados pueden esconderse en la oscuridad. Por otra parte, cuando bajo las condiciones mejoradas del reino del Cristo la aptitud humana alcance su máxima expresión y la mentes de los hombres se expanda hasta su completo potencial, habrá abundante oportunidad para utilizar esas habilidades para el tremendo beneficio de la humanidad. Todos los habitantes de la tierra se sentirán realizados:
«Edificarán casas, y morarán en ellas; plantarán viñas, y comerán el fruto de ellas. No edificarán para que otro habite, ni plantarán para que otro coma; porque según los días de los árboles serán los días de mi pueblo, y mis escogidos disfrutarán la obra de sus manos» (Isaías 65:21-22).
Árabes trabajando con judíos
Una de las perspectivas más halagüeñas es la armonía que existirá entre antiguos enemigos. La visión del profeta del lobo y el cordero alimentándose juntos no es sólo una bella descripción de la restaurada armonía entre el hombre y la creación animal, pues también tiene una referencia especial a la paz futura entre naciones anteriormente contendientes. Isaías habla de los árabes que vendrán a Jerusalén y «publicarán alabanzas de Jehová» (Isaías 60:6). Él los figura ayudando a construir los muros de la nueva ciudad, trabajando con sus antiguos medios hermanos, los judíos, alimentando sus ganados y volviéndose granjeros y viñadores. Habrá un maravilloso cambio en la presente situación en el Medio Oriente: un cumplimiento de promesas importantes que Dios hizo hace muchísimo tiempo a la rama árabe de la familia de Abraham.
¿Cuánto durará?
¿Durará por siempre este benevolente estado de cosas? En el sentido de que Dios ha señalado la tierra para que viva el hombre en ella por siempre, la respuesta es que sí. Pero el reino de Cristo, administrado por gobernantes inmortales, todavía tendrá una población predominantemente mortal. Es decir, las propensiones humanas y la pecaminosidad todavía existirán, y esta es la razón por la que Dios ha fijado un tiempo límite para esta etapa del reino. Según el cómputo de Dios se necesitarán unos mil años para completar la educación de los habitantes mortales del mundo de acuerdo a las normas de conducta divinas. Para entonces tendrán un entendimiento a largo plazo de los maravillosos beneficios que podrán gozar al poseer vida eterna.
Finalmente el milenio llegará a su fin. Se distinguirá por un deliberado relajamiento de la disciplina impuesta por el Rey para permitir que afloren los vestigios de rebelión entre algunos de sus súbditos, en un final y desesperado reto a su autoridad (Apocalipsis 20). Estos súbditos desleales atacarán Jerusalén, pero serán completamente destruidos. Este será el último arrebato mortal de la humanidad. Proveerá la necesaria indicación, una «señal de los tiempos» del fin del milenio, para que los habitantes de la tierra reconozcan que el final está a punto de llegar.
Cuando la rebelión se haya sofocado, la obra del Cristo como Salvador y Rey estará casi realizada. Las personas que hayan muerto en el transcurso de los mil años deberán ser levantadas de sus tumbas para encontrarse de nuevo con su Rey y Juez:
«Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie ante Dios; y los libros fueron abiertos… y fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras» (Apocalipsis 20:12).
Al mismo tiempo que los resucitados, habrán de ser juzgados los millones de personas que aún vivan. Ellos deberán esperar ahora el justo juicio del Cristo. Los rebeldes y aquellos que representan los peores elementos de la naturaleza humana morirán, siendo consignados al «lago de fuego,» la muerte de la cual no hay retorno. Por otra parte, los súbditos fieles del reino de Cristo en la tierra recibirán entonces su recompensa de vida eterna de la misma manera como sus gobernantes la obtuvieron mil años atrás.
«Venga tu reino»
Después de estos dramáticos sucesos, la tierra quedará habitada solamente por hombres y mujeres que poseen vida eterna. La labor del Señor Jesús se habrá realizado plenamente. Ya no tendrá que reinar sobre súbditos mortales porque los más grandes destructores del potencial espiritual del hombre, el pecado y la muerte, habrán sido conquistados. La voluntad de Dios se hará verdaderamente en la tierra, y la petición del Padrenuestro habrá sido concedida. El apóstol lo resume de este modo:
«Luego el fin, cuando entregue el reino al Dios y Padre, cuando haya suprimido todo dominio, toda autoridad y potencia. Porque preciso es que él reine hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies. Y el postrer enemigo que será destruido es la muerte… Pero luego que todas las cosas le estén sujetas, entonces también el Hijo mismo se sujetará al que le sujetó a él todas las cosas, para que Dios sea todo en todos» (1 Corintios 15:24-28).
Puede que nos sea difícil pensar en un futuro tan lejano, o visualizar qué significa la afirmación de que Dios llegará a ser «todo en todos.» Pero será el punto culminante del gran propósito del Creador para la tierra, y será verdaderamente maravilloso.
«Exaltado seas sobre los cielos, oh Dios; sobre toda la tierra sea tu gloria» (Salmos 57:5).
No deje que este maravilloso futuro se le escape. Jesús estará aquí pronto. Por favor, lea la Biblia y ore con todo su corazón:
«Venga tu reino. Hágase tu voluntad, como en el cielo, así también en la tierra»
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
¿VIRGEN O JOVEN? LA EVOLUCIÓN LENGUíSTICA DE LA MUJER JVEN EN LA BIBIA.
Naara, Almah, Betulah y las Palabras Hebreas para la Mujer Joven: Un Estudio Lingüístico y Traductológico Este resumen presenta un análisi...
-
"PRINCIPADOS, POTESTADES, GOBERNADORES DE LAS TINIEBLAS DE ESTE SIGLO" — Un estudio sobre Efesios 6." Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas... -
¿ES BÍBLICO EL CONCEPTO TRINITARIO CATÓLICO-ROMANO? “Yo y el Padre uno somos” en Juan 10:30 Cuando Jesús dijo qu...
-
Por. Orlando Ruíz Como ya hemos visto anteriormente, los antiguos creían que sus Reyes eran descendientes de los dioses, como los babilonios...
