EL GRAN CONFLICTO (PRIMERA PARTE)

 Amados míos, en verdad sí existe un gran conflicto, pero no es un simple conflicto entre el bien y el mal o entre dos Entidades espirituales cósmicas universales que trascienda los contornos de la Humanidad, es decir, entre Dios Todopoderoso (el Dios Bueno) y otra entidad poderosa cósmica universal o dios malo a la que llaman "Diablo". El conflicto no comenzó en el Cielo antes de la creación del hombre como suponen los teólogos cristianos, sino que comenzó en la tierra, específicamente en el Jardín de Edén. Allí comenzó la enemistad y la miseria humana producto de la desobediencia y de la infidelidad de la primera pareja humana. En el Edén se probó si el ser humano era capaz de obedecer y seguir existiendo en gloriosa libertad de su relación el Creador, o si sucumbiría y caería en la muerte y en toda la miseria humana que la precede.

¿QUÉ ES NUESTRA VIDA?

Antes de que nacieran los montes y de que formaras la tierra y el mundo; desde los tiempos primeros y hasta los tiempos postreros, ¡tú eres Dios!

Nos devuelves al polvo cuando dices: «¡De vuelta al polvo, seres mortales!»

Para ti, mil años son, en realidad, como el día de ayer, que ya pasó; ¡son como una de las vigilias de la noche! ¡Nos arrebatas como una violenta corriente! ¡Somos etéreos como un sueño! ¡Somos como la hierba que crece en la mañana!

Por la mañana crecemos y florecemos, y por la tarde se nos corta, y nos secamos.

Con tu furor somos consumidos; con tu ira quedamos desconcertados.

 Tienes ante ti nuestras maldades; ¡pones al descubierto nuestros pecados!

 Nuestra vida declina por causa de tu ira; nuestros años se esfuman como un suspiro.

Setenta años son los días de nuestra vida; ochenta años llegan a vivir los más robustos. Pero esa fuerza no es más que trabajos y molestias, pues los años pronto pasan, lo mismo que nosotros. ¿Quién conoce la fuerza de tu ira, y hasta qué punto tu enojo debe ser temido?  ¡Enséñanos a contar bien nuestros días, para que en el corazón acumulemos sabiduría! — Salmo 90:2-12.

Pero esa no era la expectativa humana en el Edén, el hombre fue enfrentado con la oportunidad de obedecer y de vivir para siempre sobre la tierra en completa armonía con sigo mismo y con su Creador. Pero sucumbió ante la tentación, una tentación no inducida por ningún ser cósmico maligno, sino por una lucha interna contra el deseo de la mente y de los sentidos humanos. El ser humano fue creado con la capacidad de decidir (la que algunos llaman libre albedrío). Estaba capacitado para escoger entre la obediencia y la desobediencia, entre el bien y el mal.

La Torá nos presenta el cuadro de dos seres humanos, un hombre y una mujer, con capacidad para labrar el huerto y para cuidarlo viviendo en perfecta relación amorosa con su Creador. ¡No había una cuarta entidad allí! Solo las criaturas y su Creador. Entónce Dios había colocado allí supuestamente dos "árboles" muy especiales, diferentes de todos los demás árboles del huerto: El "árbol del conoimiento del bien y el mal" y el "árbol de la vida" en medio del huerto. ¡Un simbolismo maravilloso! Dos caminos para que el ser humano escogiera uno de ellos. Al escoger uno perdería el derecho al otro. 

Allí comienza el conflicto. Se nos presenta a la Mujer (que fue creada después del hombre y como ayuda idónea de éste). La Biblia llama a la mujer "un vaso frágil", de modo que fue a ella a quien le tocó empezar a usar los cinco sentidos (Vista, oído, gusto olfato y tacto). Y la el apóstol Pablo nos dice que esos sentidos fueron "extraviados" por una "serpiente", la cual engañó a la Mujer (Eva).

"me temo que, así como la serpiente engañó a Eva con su astucia, así también los sentidos de ustedes sean de alguna manera apartados de la sincera fidelidad al Cristo" (2 Corintios 11:3). Veamos como los "sentidos" de Eva fueron extraviados, o apartados de la fidelidad al Creador en el Edén.

La mujer es enfrentada con la posibilidad de obtener conocimiento del bien y del mal y de llegar a ser poderosa sin la posibilidad de tener que enfrentar algo que se llama "muerte" o la consecuencia de la desobediencia. Aún cuando una animalito del campo, de los que Dios mismo había creado se pusiera a hablar con la mujer (y esto es altamente alegórico, mas bien que una conversación literal) la mujer estaba capacitada para rechazar la tentación, la tentación que estaba entrando por los oídos y por los ojos, dos de sus cinco sentidos.

Aquí muy bien pudiera inferir la Escritura que la "serpiente" no fuera otra cosa que el deseo de la mente carnal de la mujer, mas que una serpiente literal. Recordemos que la tentación estaba siendo introducida por los cinco sentidos de Eva; Oido, vista, olfato, gusto, tacto. Se nos dice que ella "vió" (sentido de la vista) "que el árbol era bueno para comer (sentido del gusto), apetecible a los ojos (la vanagloria del vida), y codiciable (la codicia) para alcanzar la sabiduría" (Génesis 3:6). Repito, aún cuando hubiera sido una serpiente literal la que estaba hablando con Eva, la mujer era un ser mucho mas inteligente que aquel animal, tenía la advertencia previa del Creador de ni siquiera tocar del fruto de aquel "árbol". Amados, si el "árbol de la vida" era simbólico de la obediencia y de la posibilidad de vivir eternamente sobre la tierra, el "árbol del conocimiento del bien y del mal" pudo también ser un simbolismo de la desobediencia y de sus consecuencias fatales.

La cosa es que la mujer tomó del "fruto prohibido", comió de el (usando los sentido del tacto y el gusto) y también le dio a su marido, el cual comió igual que ella. Resulta fácil juzgar cuando miramos retrospectivamente hacia aquel acontecimiento y ver las consecuencias de aquel acto de desobediencia y hasta pensar que talvez nosotros hubiéramos actuado totalmente diferente a Eva, pero no nos serviría de mucho, ya que estamos bajo las consecuencias del derivado de tal acontecimiento.

EL CONFLICTO ENTRE DIOS Y EL HOMBRE ES UN ASUNTO HUMANO.

No podemos ni debemos achacarle el conflicto y sus consecuencias ni a Dios ni a ningún supuesto rival, dios del mal, o ser cósmico maligno universal. El hombre siempre ha rechazado hacerse responsable de sus actos y de los resultados de estos culpando a otros tratando de evadir su responsabilidad. Si no lo han notado, la palabra hebrea "satán", que significa adversario u oponente no se encuentra en el libro de Génesis, ¡no aparece ni una sola vez! Esa palabra aparece por primera vez en la Torá en el libro de Números (Benidbar) capítulo 22, y no para referirse a un ser maligno cósmico, sino a un adversario angelical de Balaam, el "ángel de Yehováh".

El conflicto es entre Dios y el ser humano. Veamos el testimonio de Dios mismo:

"Y el Señor dijo: «No va a estar mi espíritu peleando siempre con el hombre, pues él no es más que carne. Vivirá hasta ciento veinte años.» El Señor vio que era mucha la maldad de los hombres en la tierra, y que todos los planes y pensamientos de su corazón eran siempre los de hacer solo el mal" (Génesis 6:3,5).

¡Dios siempre responsabiliza al hombre por su maldad, no a ningún diablo cósmico o ser maligno universal! Si existiera tal ser tan poderoso y tan perverso el hombre tendría la excusa perfecta para sus maldades, porque ¿quién puede hacerle frente a un ser tan malo y poderoso? ¿El simple hombre mortal? ¡Piensen en eso!

El ser humano perdió el derecho a la vida haciéndose reo de la muerte. "La paga del pecado es muerte" (Romanos 6:23). Por ningún lugar de la Escritura encontramos que el ser humano siga vivo después de la muerte. Al contrario, somos prisioneros de la muerte que nos troncha la vida y nos envía al silencio de la sepultura. "Los muertos, los que han bajado al sepulcro, ya no pueden alabar al Señor" (Salmo 115:17)

"Y es que el reino de la muerte no te exalta, ni te alaba la muerte; tampoco los que bajan al sepulcro esperan tu verdad. Solo te alaban los que viven, como hoy vivo yo. Esta verdad la enseñarán los padres a sus hijos" (Isaías 38:18-19). De no ser por la esperanza de la resurrección y por la inmortalidad sacadas a la luz por el evangelio (2 Timoteo 1:10), seríamos los mas dignos de lástima. Pero entiendan que la vida y la inmortalidad son cosas que ahora las tenemos solo por fe, en esperanza, no literalmente, porque lo que uno ya tiene, ¿para qué esperarlo o buscarlo? (Romanos 2:7).

"Dios revelará su justo juicio, en el cual pagará a cada uno conforme a sus obras.

Dios dará vida eterna a los que, perseverando en hacer el bien, buscan gloria, honra e inmortalidad" ¡Nadie tiene que buscar lo que tiene, ¿o sí?

"Porque con esa esperanza fuimos salvados. Pero la esperanza que se ve, ya no es esperanza, porque ¿quién espera lo que ya está viendo?  Pero si lo que esperamos es algo que todavía no vemos, tenemos que esperarlo con paciencia" (Romanos 8:24-25).

LA SOLUCIÓN DEL CONFLICTO.

En la próxima entrega estaremos analizando la solución del conflicto entre Dios y el hombre por medio de otro Hombre, otro ser humano, otro Adam, el segundo y último Adam. Veremos como el segundo Adam se enfrentó al pecado bajo condiciones extremas y lo venció "destruyendo por medio de su muerte al que TENÍA el imperio de la muerte, a saber, al diablo".

¡Hasta la próxima entrega, gracia, misericordia y paz sean con todos ustedes!

RESURRECCIÓN- ¡LA ÚNICA ESPERANZA DE VIDA FUTURA!

L A PEOR DE LAS MENTIRAS....

...¡La peor mentira que la humanidad ha recibido y ha creído es que la muerte no existe, que solo es una mudanza, un cambio de una vida a otra! La muerte es el fin de la vida...la Resurrección de los muertos es la única esperanza de vida futura....la muerte es un enemigo que ha de ser destruido finalmente. La muerte es la paga del pecado, si hemos de tener vida futura es solo por medio de la fe en Jesús el Cristo. "la paga del pecado es muerte, pero la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús, nuestro Señor" (Rom 6:23).

"Así como creemos que Jesús murió y resucitó, así también Dios levantará con Jesús a los que murieron en él" (1 Tes 4:14).

"el último enemigo que será destruido es la muerte" — 1 Corintios 15:26.

La resurrección de entre los muertos es la base y fundamento de nuestra fe, ya que de no haber resurrección, "Porque, si los muertos no resucitan, tampoco Cristo resucitó; y si Cristo no resucitó, la fe de ustedes no tiene sentido, y ustedes todavía están en sus pecados.

En tal caso, también los que murieron en Cristo están perdidos" (1 Corintios 15:16-18).

Además, si los que mueren en Cristo ya están en el cielo "morando con el Señor", ¿para qué se ocupa una resurrección? ¡Carece totalmente de sentido!

"Hermanos, no queremos que ustedes se queden sin saber lo que pasará con los que ya han muerto, ni que se pongan tristes, como los que no tienen esperanza" (1 Tesa. 4:13).

Nos ponemos tristes por la partida de un ser querido, es normal, es lógico, por los lazos que nos unen a esa persona, pero la idea es no entristecernos demasiado, como los que no tienen la esperanza de la resurrección.

La resurrección es la única esperanza de vida futura, ya que el ser humano es por naturaleza mortal, no tiene inmortalidad, la llamada "inmortalidad del alma" es un dogma greco-romano que no tiene base ni fundamento en las Escrituras. La Biblia es muy clara al respecto: 

"Sin embargo, aún hay esperanza para todos los que viven, pues un perro vivo es mejor que un león muerto. Ciertamente, los que viven saben que un día morirán; pero los muertos nada saben ni nada esperan, porque su memoria queda en el olvido. También mueren con ellos sus amores, sus odios y sus envidias, y jamás vuelven a participar en nada de lo que se hace bajo el sol...Todo lo que te venga a la mano hacer, hazlo según tus fuerzas. En el sepulcro, que es adonde vas, no hay obras ni proyectos, ni conocimiento ni sabiduría" (Eclesiastés 9:4-6,10).

Si en el sepulcro o la sepultura, que es adonde vamos al morir, no hayobras, ni proyectos, ni conocimiento, ni sabiduría, ¿cómo vamos a decir que estamos conscientes en el cielo disfrutando de otro tipo de vida y experiencias? ¡Falso de toda falsedad! Todos vamos a la sepultura, los creyentes esperando la primera resurrección y los no creyentes la segunda resurrección, la "resurrección de juicio".

"No se asombren de esto: Vendrá el tiempo cuando todos los que están en los sepulcros oirán su voz; y los que hicieron lo bueno, saldrán a resurrección de vida; pero los que hicieron lo malo, a resurrección de juicio" (Juan 5:28-29).

Aunque algunas versiones dicen "resurrección de condenación", la traducción mas correcta es "de juicio" (en Inglés judgement). Un juicio no es solo la condena o el veredicto de culpabilidad y el castigo, sino que es un proceso de examen de causa y de pruebas, con una parte acusadora y una defensora, luego, viene el veredicto y el castigo acorde con la ofensa y el dictamen del Juez.

Lo primordial a entender es que la vida eterna y la inmortalidad son cosas que se tienen que buscar, porque no las tenemos ahora.

"Pero por la obstinación y dureza de tu corazón, vas acumulando ira contra ti mismo para el día de la ira, cuando Dios revelará su justo juicio, en el cual pagará a cada uno conforme a sus obras. Dios dará vida eterna a los que, perseverando en hacer el bien, buscan gloria, honra e inmortalidad; pero castigará con ira a los que por egoísmo se rebelan y no obedecen a la verdad, sino a la injusticia" (Romanos 2:5-8).

¿QUIÉNES SON "EL LINAJE ESCOGIDO, REAL SACERDOCIO, NACIÓN SANTA, Y EL PUEBLO ADQUIRIDO POR DIOS"?

¿Serían lo gentiles paganos? ¿La iglesia de Roma? ¿Las iglesias evangélicas? ¿A quiénes se dirigía Pedro?

"Pero ustedes son linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que anuncien los hechos maravillosos de aquel que los llamó de las tinieblas a su luz admirable. Antes, ustedes no eran un pueblo; ¡pero ahora son el pueblo de Dios!; antes no habían sido compadecidos, pero ahora ya han sido compadecidos" (1 Pedro 2:9-10).

Veamos en el libro del profeta Hoshea (Oseas) capítulo 1:8 y 9:

"Después de que Gomer destetó a Lorrujama, esta concibió y dio a luz un hijo. Entonces Dios dijo: «Ponle por nombre Loamí, porque ustedes no son mi pueblo, ni yo soy el Dios de ustedes".

¿A quiénes iba dirigida esa profecía de Oseas?

Verso 4: "Entonces el Señor le dijo: «Ponle por nombre Jezreel, porque dentro de poco tiempo voy a castigar a la casa de Jehú, por causa de los asesinatos cometidos en Jezrel. VOY A PONERLE FIN AL REINADO DE LA CASA DE ISRAEL"

Entonces la profecía iba dirigida a la Casa de Israel, es decir, al reino de las Diez tribus norteñas, también conocidas como Efraim, o la Casa de José. El reino había sido dividido en los días de Roboam, hijo de Salomón (1 Reyes 11:11, 28-31). Diez tribus quedaron con Jeroboam al norte, y dos tribus quedaron al sur con Roboam.

A esa diez tribus se les conoció como "la Casa de Israel", y a las dos tribus al sur se les conoce como la tribu de Judá, de done proceden los judíos, de los cuales, YESHUA (Jesús) es el más prominente. Por causa de que de esa tribu vendría el Mesías, leemos en Oseas 1:7:

"Sin embargo, tendré misericordia de la casa de Judá, y los salvaré; pero no lo haré por medio de arcos ni espadas, ni por medio de combates con caballos y jinetes, sino por medio del Señor su Dios".

Las Diez tribus norteñas fuen conquistadas por Asiria y fueron llevados cautivos, sus tierras fueron ocupadas por otra gente. Desde Asiria, las Diez tribus fueron esparcidas por las naciones y se convirtieron en gentiles, olvidando su herencia Israelita, su Dios, sus raíces e indentidad. Pero Dios no se olvidaría de ellos, porque leemos en Oseas 1:10-11,lo siguiente:

"Con todo, los hijos de Israel serán tan numerosos como la arena del mar, que no es posible medirla ni contarla. Y allí donde se les dijo: “Ustedes no son mi pueblo”, se les dirá: “Ustedes son hijos del Dios de la vida”. Y se reunirán los hijos de Judá y los hijos de Israel, y nombrarán un solo jefe, y volverán a levantarse en la tierra; porque el día de Jezreel será grande".

Las diez tribus, que llegaron a conocerse como "las ovejas perdidas de la Casa de Israel", serían recogidas de entre las naciones gentiles y vueltas al Redil Hebreo. Esto sería realizado por el Judío mas prominente de todos, el Mesías (conocido en las naciones como Jesucristo), el gran Pastor de las Ovejas (Hebreos 13:20).

Mateo 15: 21-24:

21 Cuando Jesús salió de allí, se fue a la región de Tiro y de Sidón.

22 De pronto salió una mujer cananea de aquella región, y a gritos le decía: «¡Señor, Hijo de David, ten misericordia de mí! ¡A mi hija la atormenta un demonio! (probablemente una enfermedad mental)»

23 Pero Jesús no le dijo una sola palabra. Entonces sus discípulos se acercaron a él y le rogaron: «Despídela, pues viene gritando detrás de nosotros.»

24 Él respondió: «Yo no fui enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de Israel.»

¡Palabras textuales de JESUCRISTO! Él fue enviado a rescatar a las ovejas perdidas de la Casa de Israel. Por eso leemos en Juan 10:11-15:

11 Yo soy el buen pastor; el buen pastor da su vida por las ovejas.

12 Pero el asalariado, el que no es el pastor ni el dueño de las ovejas, huye y abandona las ovejas cuando ve venir al lobo, y el lobo las arrebata y las dispersa.

13 Al que es asalariado, no le importan las ovejas.

14 Yo soy el buen pastor. Yo conozco a mis ovejas, y ellas me conocen a mí,

15 así como el Padre me conoce a mí, y yo conozco al Padre; y yo pongo mi vida por las ovejas.

Aquí Jesús estaba hablando del remanente del pueblo Judío que le recibió y creían el él. Sus palabra estaban dirigidas a esa porción de las ovejas, las del Redil Judío. Pero en el verso 16 añade que hay OTRAS OVEJAS...¡Ojo! Que esas otras ovejas no eran los paganos gentiles, estos son reconocidos como "cabras", no como ovejas. Es una referencia a las ovejas perdidas de la Casa de Israel, dispersas por toda nación, pueblo, tribu y lengua, es decir a NOSOTROS los que creemos en el Señor Jesucristo como el gran Pastor de las ovejas. ¡Por medio suyo recuperaremos nuestra identidad y somos llamados "hijos del Dios viviente."

JUAN 11:47-52, Otro testimonio a favor de esta tesis:

47 Entonces los principales sacerdotes y los fariseos reunieron al concilio, y dijeron: «¿Qué haremos? ¡Este hombre está haciendo muchas señales!

48 Si lo dejamos así, todos creerán en él. Entonces vendrán los romanos, y destruirán nuestro lugar santo y nuestra nación.»

49 Uno de ellos, Caifás, que ese año era sumo sacerdote, les dijo: «Ustedes no saben nada,

50 ni se dan cuenta de que nos conviene que un hombre muera por el pueblo, y no que toda la nación perezca.»

51 Pero esto no lo dijo por cuenta propia sino que, como aquel año era el sumo sacerdote, POFETIZÓ QUE JESÚS MORIRÍA POR LA NACIÓN (JUDÍA);

52 y no solamente por la nación (Judía), sino también PARA CONGREGAR EN UN SOLO PUEBLO A LOS HIJOS DE DIOS QUE ESTABAN DISPERSOS.

Por esa razón, Pedro dirigió su epístola a ellos:

"Yo, Pedro, apóstol de Jesucristo, saludo a los que se hallan expatriados y dispersos en el Ponto, Galacia, Capadocia, Asia y Bitinia, y que fueron elegidos, según el propósito de Dios Padre y mediante la santificación del espíritu, para obedecer a Jesucristo y ser limpiados con su sangre. Que la gracia y la paz les sean multiplicadas" (1 Pedro 1:1-2).

Tambien Jacobo (mal llamado sanTiago) dice:

"Yo, Jacobo, siervo de Dios y del Señor Jesucristo, saludo a las doce tribus que están en la dispersión" (Jacobo 1:1).

El Testimonio de Pablo. Romanos 9:20-26:

20 Pero tú, hombre, ¿quién eres para discutir con Dios? ¿Acaso el vaso de barro le dirá al que lo formó por qué lo hizo así?

21 ¿Qué, no tiene derecho el alfarero de hacer del mismo barro un vaso para honra y otro para deshonra?

22 ¿Y qué si Dios, queriendo mostrar su ira y dar a conocer su poder, soportó con mucha paciencia los vasos de ira que estaban preparados para destrucción (al Judaismo incrédulo del primer siglo)?

23 ¿Y qué si, para dar a conocer las riquezas de su gloria, se las mostró a los VASOS DE MISERICORDIA que él de antemano preparó para esa gloria?

24 ESOS SOMOS NOSOTROS, A QUIENES DIOS LLAMÓ, NO SOLO DE ENTRE LOS JUDÍOS, SINO TAMBIEN DE ENTRE LOS GENTILES (O DE LOS NO JUDÍOS, DE LA TRIBU DE JUDÁ). COMO TAMBIÉN DICE OSEAS: «LLAMARÉ "PUEBLO MÍO" AL QUE NO ERA MI PUEBLO, "AMADA MÍA" A LA QUE ERA AMADA (LA CASA DE ISRAEL).

26 Y EN EL LUGAR DONDE SE LES DIJO: "USTEDES NO SON MI PUEBLO" (OSEAS 1:9), ALLÍ SERÁN LLAMADOS "HIJOS DEL DIOS VIVIENTE”.

¡Todo concuerda con la profecía de Oseas! Como bien dice Pablo, quien cita directamente la profecía de Oseas 1:9 con referencia a la Casa de Israel. ¡Nunca se habla de Paganos, sino de la Casa de Israel que será finalmente reunificada en un solo Pueblo, un solo reino, un solo rebaño bajo un solo Pastor, nuestro Señor Jesucristo.

Ezquiel 36; 17-28

17 «Hijo de hombre, mientras el pueblo de Israel habitaba en su tierra, la contaminó con sus hechos y su modo de proceder. A mis ojos, su manera de actuar fue tan repugnante como si estuvieran menstruando.

18 Por la sangre que derramaron, descargué mi enojo sobre ellos, pues con sus ídolos contaminaron la tierra.

19 Por eso los dispersé por todas las naciones y por todos los países, pues los juzgué como lo merecían sus acciones y su conducta.

20 Cuando llegaron a las naciones a las que fueron llevados, profanaron mi santo nombre, pues de ellos se decía que eran el pueblo del Señor, y que de la tierra del Señor habían salido.

21 Y me ha dolido ver que mi santo nombre ha sido profanado por el pueblo de Israel entre las naciones a las que fueron llevados.

22 »Por eso, dile al pueblo de Israel que yo, su Señor y Dios he dicho: “Pueblo de Israel, no lo hago por ustedes, sino por causa de mi santo nombre, el cual ustedes profanaron entre las naciones a las que fueron llevados.

23 Pero yo santificaré la grandeza de mi nombre, el cual ustedes profanaron entre las naciones. Y cuando delante de sus ojos yo sea santificado en medio de ustedes, las naciones sabrán que yo soy el Señor. —Palabra de Dios el Señor.

24 »”Yo los recogeré de todas las naciones y países, y los traeré de vuelta a su tierra.

25 Esparciré agua limpia sobre ustedes, y ustedes quedarán limpios de todas sus impurezas, pues los limpiaré de todos sus ídolos.

26 Les daré un corazón nuevo, y pondré en ustedes un espíritu nuevo; les quitaré el corazón de piedra que ahora tienen, y les daré un corazón sensible.

27 Pondré en ustedes mi espíritu, y haré que cumplan mis estatutos, y que obedezcan y pongan en práctica mis preceptos.

28 Y ustedes habitarán en la tierra que les di a sus padres, y serán mi pueblo, y yo seré su Dios.

LOS HUESOS SECOS SOMOS NOSOTROS, LA CASA DE ISRAEL.

Ezequiel 37:11: "todos estos huesos son la Casa de Israel".

LA PROFECÍA DE EZEQUIEL 37:15-27:

JUDÁ E ISRAEL VOVERÁN A SER UN SOLO PUBLO, EL PUEBLO DE DIOS.

15 La palabra del Señor vino a mí, y me dijo:

16 «Hijo de hombre, toma la rama de un árbol y escribe en ella: “De Judá y de sus compañeros, los hijos de Israel.” Toma luego otra rama, y escribe en ella: “De José, que es Efraín, y de sus compañeros, el pueblo de Israel.”

17 Junta luego las dos ramas, de tal manera que en tu mano formen una sola rama.

18 Y cuando los hijos de tu pueblo te pregunten: “¿No vas a decirnos qué es lo que te propones con esto?”,

19 les dirás que yo, su Señor y Dios, he dicho: “Fíjense bien: he tomado la rama que está en la mano de Efraín, y que representa a José y a sus compañeros, las tribus de Israel, y voy a juntarla con la rama que representa a Judá, para que en mi mano formen una sola rama.”

20 Las ramas sobre las cuales escribiste los nombres, las sostendrás en tu mano para que puedan verlas,

21 y entonces les dirás que yo, su Señor y Dios, he dicho: “Fíjense bien: voy a sacar a los hijos de Israel de las naciones a las que fueron llevados; voy a recogerlos de todas partes, y los traeré a su tierra.

22 Allí, en su tierra, y en los montes de Israel, haré de ellos una nación, y tendrán un solo rey, y nunca más serán dos naciones ni volverán a dividirse en dos reinos.

23 Tampoco volverán a contaminarse con sus ídolos, ni con sus hechos repugnantes ni con ninguna de sus rebeliones. Voy a librarlos y a limpiarlos de todas las rebeliones con las cuales pecaron, y ellos serán mi pueblo, y yo seré su Dios.”

24 »Mi siervo David reinará sobre ellos, y todos ellos tendrán un solo pastor. Andarán en mis preceptos, y obedecerán y practicarán mis estatutos.

25 Habitarán en la tierra que le di a mi siervo Jacob, y en la cual habitaron sus padres. Allí habitarán para siempre ellos, y sus hijos y los hijos de sus hijos, y para siempre mi siervo David será su príncipe.

26 Yo haré con ellos un pacto perpetuo de paz; haré que se establezcan y se multipliquen, y para siempre pondré mi santuario entre ellos.

27 Allí, en medio de ellos, estará mi tabernáculo, y yo seré su Dios y ellos serán mi pueblo.

Para finalizar, debo hacer una aclaración.

Así como cuando Israel fue liberado de la esclavitud egipcia salió junto con ellos una multitud mixta, es decir, muchos de los egipcios que vieron los portentos que Dios hizo en favor de Su pueblo, también ahora hay mucha gente que no son israelitas, que no pertenecen a las "ovejas perdidas de la Casa de Israel" entre la naciones, sino que son gentiles paganos que se ha vuelto a Dios para servirle por medio de nuestro Señor Jesucristo. ¡Ellos también son contados con pueblo de Dios, por haber sido injertados a Israel por la fe en Jesucristo. Ellos son "ramas de olivo silvestre", que, contra naturaleza han sido injertados por medio de la fe en Jesús al Olivo natural, que es Israel, siendo así hijos adoptados de la Casa de Israel, Hijos adoptados por Dios.

Así, en el MUNDO VENIDERO, todos reinaremos con Jesucristo sobre las naciones, y estas se volverán al Dios de Israel para servirle.

Miqueas 4:1-4:

REINADO UNIVERSAL DEL SEÑOR

(Is 2.1-4)

1 En los últimos días el monte de la casa del Señor será confirmado como cabeza de los montes y exaltado por encima de las colinas, y a él acudirán los pueblos.

2 Muchas naciones vendrán, y dirán: «¡Vengan, subamos al monte del Señor, a la casa del Dios de Jacob! Él nos guiará por sus caminos, y nosotros iremos por sus sendas.» Porque la enseñanza saldrá de Sión; de Jerusalén saldrá la palabra del Señor.

3 Y el Señor juzgará entre muchos pueblos, y corregirá a naciones poderosas y lejanas; y estas convertirán sus espadas en azadones y sus lanzas en hoces. Ninguna nación volverá a levantar la espada contra otra nación, ni se entrenarán más para hacer la guerra.

4 Cada uno se sentará bajo su vid y a la sombra de su higuera, y no habrá nadie que pueda amedrentarlos. Esto lo ha declarado la boca del Señor de los ejércitos.

EL QUE TENGA OIDOS PARA OIR, OIGA.

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2Hermida Aliaga and Leonides Acevedo

EL HIJO DE DIOS Y SU ETERNIDAD...UNA EXPLICACIÓN RAZONABLE

Si me preguntáis si el Hijo de Dios (Jesucristo) es eterno, os diré que sí, pero no es desde la eternidad hasta la eternidad. Me explico. Diferente al Poderoso Dios, el Hijo de Dios tuvo un principio, cuando fue engendrado en el vientre de su madre María (Mariam), así que Jesús era un hombre mortal de carne y huesos. De haber sido eterno, un ser inmortal, no hubiera podido morir. ¡Y él murió!

"Porque primeramente os entregué lo que también recibí: Que el Mesías murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras;

que fue sepultado y que fue resucitado al tercer día, conforme a las Escrituras; y que fue visto por Cefas, y después por los doce. Después fue visto por más de quinientos hermanos a la vez, la mayoría de los cuales aún viven, y algunos ya duermen" (1 Cor 15:3-5).

"y el que vive, aunque estuve muerto, pero he aquí vivo por los siglos de los siglos, y tengo las llaves de la Muerte y del Hades" (Apocalipsis 1:18).

De modo que la muerte sí se enseñoreó de Jesús, estuvo muerto tres días y tres noches. Mateo 12:39-40:

"Él, respondiendo, les dijo: Una generación malvada y adúltera demanda una señal milagrosa, pero no le será dada otra señal que la señal del profeta Jonás; porque exactamente como Jonás estuvo en el vientre del gran pez tres días y tres noches, así estará el Hijo del Hombre en el corazón de la tierra tres días y tres noches".

¡El corazón del evangelio es exactamente ese, la resurrección de Jesús de entre los muertos! ¡De nada serviría un salvador muerto! Un Caudillo muerto podría llegar a ser un héroe, pero un héroe muerto, pero al ser resucitado, Jesús es un Caudillo vivo, y es un Salvador viviente. La redención está basada, no solo en la muerte de Jesús, pero más aún en su resurrección. ¡Un Salvador resucitado es nuestra esperanza de resurrección! Si Jesús continuara muerto y sepultado, sería solo un buen hombre que murió por una justa causa, pero ya estaría muert, sin ningún poder para vivificar a nadie.

"Pero ahora: ¡El Mesías fue resucitado de entre los muertos como primicias de los que duermen! (Porque por cuanto la muerte vino POR MEDIO DE UN HOMBRE, TAMBIÉN POR MEDIO DE UN HOMBRE LA RESURRECCIÓN DE LOS MUERTOS. Porque así como en el ADAM todos mueren, así también en el MESÍAS todos serán vivificados" (1 Cor 15:20-22).

¡TANTO LA CAÍDA COMO EL LEVANTAMIENTO DE LA RAZA HUMANA TENÍAN QUE SER HECHOS POR UN MIEMBRO DE LA MISMA RAZA, ADAM Y EL MESÍAS O CRISTO! De modo que el postrer Adam (hombre) sufrió la muerte (gustó la muerte por todos (Hebreos 2:9) pero fue resucitado de entre los muertos, y ahora es un salvador viviente.

Otro punto importantísimo es que el Mesías Jesús fue "coronado de gloria y de honra A CAUSA DEL PADECIMIENTO DE LA MUERTE, para que por la gracia de Dios gustara la muerte por todos" (Heb 2:9). Si él hubiese sido un ser inmortal y eterno no hubiera podido "gustar la muerte" y mucho menos "por todas", y muchísimos menos ser "coronado de gloria y honra". No existe una exaltación a una posición mas elevada que la de Dios mismo. Jesús fue exaltado a lo sumo por Dios y hecho "Señor y Mesías" (Hechos 2:36) y además fue designado por "Príncipe y Salvador, para dar a ISRAEL arrepentimiento y perdón de pecados" (Hechos 5:30-31).

De modo que Jesús no tenía inmortalidad, no era un ser inmortal ni eterno, sino que era un hombre que tuvo que enfrentar, no solo las tentaciones comunes que le sobrevienen a todos los hombres, sino que tuvo que gustar la muerte, ser sepultado y luego ser resucitado por el poder de Dios, el Dios de nuestros padres Abraham, Isaac y Jacob. ¡En esto estriba el mérito de Jesús como salvador y redentor!

Los que insisten en enseñar que Jesús era Dios encarnado, el Dios todopoderoso hecho hombre, obvian el hecho que, el hecho de haber hecho todo lo que hizo como un dios, no le da ningún mérito, no es ningún ejemplo, no podía ser "un Profeta de entre sus hermanos (israelitas) como había sido profetizado por Moisés y confirmado por Dios mismo (Deuteronomio 18:15, 17-19).

"Soberano, Tú eres el que hiciste el cielo y la tierra y el mar, y todo lo que en ellos hay; que por medio del Espíritu Santo, por boca de tu siervo, nuestro padre David, dijiste: ¿Por qué se amotinan las naciones, Y los pueblos piensan cosas vanas? [Salmo 2]

Acudieron los reyes de la tierra, Y los príncipes a una se reunieron Contra Yehováh, y contra su Ungido [Mesías-Cristo]. Porque verdaderamente se aliaron en esta ciudad [Jerusalem] contra tu santo Siervo Jesús, a quien ungiste, Herodes y Poncio Pilato, con los gentiles y los pueblos de Israel, para hacer cuanto tu mano y tu designio predestinaron que sucediera" (Hechos 4:24-28).

El testimonio apostólico es contundente en cuando a la humanidad de Jesús, en cuanto a mesiandad, en cuanto a su sumisión como "santo Siervo de Dios", por tal razón, cuando terminaron de orar en aquella ocasión, Dios confirmó su testimonio, pues, "cuando ellos oraron, el lugar en que estaban congregados tembló, y todos fueron llenos de espíritu santo, y hablaban con denuedo la palabra de Dios" (Hechos 4:31).

Concluyendo, diremos que Jesús recibió la inmortalidad después de haber sido resucitado de entre los muertos, que fue hecho "primicias" (primer fruto) de los que duermen (de los que murieron, al ser resucitado a la inmortalidad. Por eso leemos en Romanos 6:8-9 lo siguiente:

"Y si hemos muerto con el Mesías, creemos que también viviremos con Él; sabiendo que el Mesías, habiendo sido resucitado de entre los muertos, YA NO MUERE: LA MUERTE NO SE ENSEÑOREARÁ MÁS DE Él".

"Porque así como en el Adam todos mueren, así también en el Mesías todos serán vivificados. Pero cada uno en su orden: el Mesías, que es las primicias, luego, los que son del Mesías en su venida.

Luego el fin: cuando entregue el reino al Dios y Padre, cuando suprima todo imperio, y toda autoridad y poder.

Porque es necesario que Él reine, hasta que ponga a todos sus enemigos bajo sus pies, y el postrer enemigo en ser destruido es la muerte. Porque todas las cosas sometió bajo sus pies. Pero al decir: todas las cosas le han sido sometidas, claro es que está exceptuando a aquel que le sometió todas las cosas.

Y cuando le hayan sido sometidas todas las cosas, entonces también el Hijo mismo se sujetará al que le sujetó a Él todas las cosas, para que Dios sea todo en todos.) " (1 Corintios 15:22-28).

Concluyo diciendo de nuevo que el testimonio apostólico es contundente y muy consecuente que la verdad revelada, no solo en la Torá, sino muchos más claramente en los Escritos Apostólicos. Los méritos de Jesús no son porque él fuera un ser eterno e inmortal o un "dios encarnado", sino en que él fue un hombre como el primer Adam (y ambos fueron "hijos de Dios" - Lucas 3:38) y como un hombre se mantuvo sin pecado. ¡El segundo Adam venció y triunfó donde el primer Adam falló y sucumbió! ¡Allí reside el mérito de Jesús como señor, como salvador, como Mesías, y como rey glorioso venidero!

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ADORAR - ADORACIÓN - REVERNCIA AL CREADOR Y AL MASHÍAJ.

προσκυνέω

proskuneō

pros-koo-neh'-o

(Significado besar, (como un perro lame la mano de su amo); Inclinarse bajarse delante de, esto es, (literal o figurativamente) postrarse uno en homenaje, hacer reverencia: - adorar. La expresión ocurre unas 60 veces en la Biblia King James en Inglés.

Entonces, la palabra "adorar" o "adoración" lo que significa básicamente es postrarse, hacer reverencia y/o rendir homenaje.

En Juan 4: 21-24, Jesús habla de esta adoración en los siguientes términos:

21 Jesús le dijo: Mujer, créeme que la hora viene cuando ni en este monte ni en Jerusalén adoraréis al Padre.

22 Vosotros adoráis lo que no sabéis; nosotros adoramos lo que sabemos; porque la salvación viene de los judíos.

23 Pero la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; pues también el Padre tales adoradores busca que le adoren.

24 Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que le adoren.

Jesús le dijo a la mujer Samaritana que solo los Judíos (la tribu de Judá) sabían o conocían la verdadera adoración, la forma correcta de adorar o reverenciar al Poderoso. También le hizo saber que la redención o salvación viene de los Judíos (no de Roma, ni de Brooklyn, ni de Grecia). ¿Porqué? Porque el Mesías que reinará sobre las naciones vendría de esa tribu (Génesis 49:10), Todos los eruditos bíblicos, sean Judíos o no, concuerdan en que Génesis 49:10 es una referencia al Mesías, él es "Shiloh".

El Salvador del mundo es de ascendencia Judía, de la tribu de Judá (Yehudah)...

"Yo Jesús he enviado a mi ángel para daros testimonio de estas cosas sobre las asambleas. Yo soy la raíz y el linaje de David, la ESTRELLA resplandeciente de la mañana" (Apoc. 22:16).

Jesús es el León de la tribu de Judá (Apocalipsis 5:5) es vencedor, y vino venciendo y para vencer...Es importante tener en mente que Jesús (Y'shua) es un Judío, porque viene de la tribu de Judá, no vino del cielo, es decir, no descendió del cielo literalmente, sino que nació y vino a existir como un descendiente sanguíneo directo del antiguo rey David, avalado por el cielo, por el PODEROSO (Dios).

En la antiguedad, era obligatorio postrarse delante de los reyes, no era necesariamente "adorarlos", sino que era una forma de reverencia delante de la realeza. Nadie podía entrar a la presencia de un rey sin hacerle una reverencia...así ocurre tanto con el PODEROSO como con Jesús. UNO es el Rey de la Eternidad (Melek ha Olam) y el Otro es el Rey Ungido (Mashíaj) para regir al mundo, a las naciones.

Al PODEROSO se le debe toda gloria, honra, alabanza y honor, a Jesús, de igual manera, se le debe honra, alabanza y honor, ya que él es al que el PADRE apartó, ungió y envió para ser rey sobre la tierra, de modo que, toda rodilla debe doblarse delante de él y toda lengua debe confesar su nombre ("onoma" - autoridad).

Los escritos apostólicos (el N.T.) dan testimonio de que el PODEROSO ungió con espíritu santo y con poder a Jesús de Nazareth como el Mesías prometido a Israel. ¡Así que Jesús es el Mesías de Israel! De hecho, se nos dice que el PODEROSO exaltó a Jesús con su diestra "para dar a Israel arrepentimiento y perdón de pecados" (Hechos 5:30-31). ¡Nosotros somos la Casa de Israel esparcida por las naciones! ¡Nosotros somos el Israel de Dios!

"los expatriados de la dispersión, linaje escogido, sacerdocio real, nación santa, pueblo por posesión, para que proclaméis las proezas del que os llamó de las tinieblas a su luz admirable. Los que en un tiempo no erais pueblo, pero ahora sois pueblo de Dios; los que no habíais alcanzado misericordia, pero ahora habéis alcanzado misericordia" (1 Pedro 1:1; 2: 9-10).

De no ser así, de no ser nosotros el Israel de Dios (ya sea que seamos de ese "linaje escogido" o paganos convertidos que han sido injertados al Israel de Dios), no tendríamos nada que ver con el Mesías del Poderoso (el Cristo de Dios).

Lamentablemente, no muchos Creyentes hermosos y verdaderos han logrado entender este gran portento, que Israel (las Diez tribus) se mezclaron y se perdieron entre las naciones, y que están siendo recogidas de nuevo por medio del gran Pastor de las ovejas, Jesús el Mesías, para ser hechos, junto a la tribu de Judá, el ISRAEL DE DIOS, el UN SOLO REBAÑO bajo UN SOLO PASTOR.

¿Para qué se sublevan las naciones, Y los pueblos traman cosas vanas?

Se alzarán los reyes de la tierra, Y con príncipes consultarán unidos, Contra YEHOVAH y contra su Ungido, diciendo:

¡Rompamos sus ligaduras Y echemos de nosotros sus cuerdas!...Servid a YEHOVAH con temor, Y regocijaos con temblor. ¡Besad (literalmente "lamed los pies) los pies al Hijo! No sea que se irrite y perezcáis en el camino, Pues de repente se inflama su ira. ¡Cuán bienaventurados son todos los que se refugian en Él!

(Salmo 2:1-3, 11,12)

A todo el Israel del Poderoso, shalom!