BLOG DE LA CASA DE ISRAEL

 

  ¿La idea de un alma inmortal viene de las Escrituras o de cómo aprendimos a interpretarlas? La filosofía griega, especialmente Platón en el siglo IV a. C., defendió la inmortalidad del alma. Con el tiempo, estas ideas dialogaron con el pensamiento judío y cristiano e influyeron en la interpretación de los textos bíblicos. Pero antes de asumir que «alma» significa una entidad que nunca puede morir, revisemos las Escrituras: TORÁ — Génesis 2:7 «Y fue el hombre un ser viviente». El hebreo utiliza נֶפֶשׁ חַיָּה —néfesh jayá—: ser viviente. La palabra נֶפֶשׁ —néfesh— puede referirse a la vida, a la persona o al ser viviente. El pasaje describe al humano llegando a ser un ser vivo; no afirma que recibió una entidad inmortal. NUEVO TESTAMENTO — Mateo 10:28 «Temed más bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno». —RVR1960. El término traducido aquí como «infierno» es Gehenna. Si el texto habla de destruir el alma, ¿podemos dar por sentado que es indestructible? ...