¿DESIGNACION CELESTIAL O NATURALEZA CELESTIAL?

El Apóstol Pablo en Romanos 1:1-4 no enseña que Yeshua (Jesús) tenga dos naturalezas, divina: Hijo de Poderoso , y humana: Hijo de David. En realidad, lo que enseña es que Yeshua es considerado Hijo del Poderoso debido a su "Designación Celestial ", al decir que fue "designado", "declarado", "establecido", como Hijo del Poderoso con poder (v.4).

El término griego que se utiliza para designar es "horisthentos", cuya raíz "horizo" significa definir, establecer, determinar.

Esto significa la "Acción del Eterno" de determinar la identidad y el rol de Yeshua como Hijo del Poderoso con poder, por su resurrección de entre los muertos.

Al igual que el rey israelita en el día de su ascensión al trono, era designado, declarado, establecido como el Hijo del Poderoso por el "decreto Celestial " que se le dio a David en el Pacto (2 Sam. 7:14).

2º Samuel 7:14 Yo le seré por PADRE y él me será por HIJO.

En Salmos 2:7, se lee: "Yo promulgaré el decreto: YEHOVAH me ha dicho: Mi hijo eres tú, yo te he engendrado hoy". El rey israelita, por decreto celestial, quedaba legitimado como el Hijo de Poderoso.

Esto es algo importante que debemos entender, ya que en el Reino de Israel, nadie podía reclamar el título de Hijo de Dios o Sumo Sacerdote por sí mismo (Heb. 5:1-6).

La Designación Celestial del Padre era la única forma en que alguien podía ocupar esos cargos, y esto nos ayuda a comprender mejor la importancia de la resurrección de Yeshua y su Designación Celestial como Hijo del Poderoso .

Observemos la Designación Celestial desde la Toráh:

Deuteronomio 17:15 solamente podrás poner Rey sobre ti a aquel que "𝐘E𝐇O𝐕A𝐇 𝐓𝐔 𝐃𝐈𝐎𝐒 𝐇𝐀𝐘𝐀 𝐄𝐒𝐂𝐎𝐆𝐈𝐃𝐎". Pondrás por rey sobre ti a uno de entre tus hermanos. No podrás poner sobre ti a un extranjero que no sea hermano tuyo.

1º Samuel 10:1 Y tomó Samuel la redoma de aceite y la derramó sobre la cabeza de Saúl, y lo besó y le dijo: ¿𝐍𝐎 𝐄𝐒 𝐐𝐔𝐄 𝐘E𝐇O𝐕A𝐇 𝐓𝐄 𝐇𝐀 𝐔𝐍𝐆𝐈𝐃𝐎 𝐏𝐀𝐑𝐀 𝐒𝐄𝐑 𝐏𝐑Í𝐍𝐂𝐈𝐏𝐄 𝐒𝐎𝐁𝐑𝐄 𝐒𝐔 𝐇𝐄𝐑𝐄𝐃𝐀𝐃?

Salmos 2:6-7 𝐘𝐎 𝐌𝐈𝐒𝐌𝐎 𝐇𝐄 𝐔𝐍𝐆𝐈𝐃𝐎 𝐀 𝐌𝐈 𝐑𝐄𝐘 𝐒𝐎𝐁𝐑𝐄 𝐒𝐈Ó𝐍, mi santo monte. 𝐘𝐎 𝐏𝐑𝐎𝐌𝐔𝐋𝐆𝐀𝐑É 𝐄𝐋 𝐃𝐄𝐂𝐑𝐄𝐓𝐎: 𝐘E𝐇O𝐕A𝐇 𝐌𝐄 𝐇𝐀 𝐃𝐈𝐂𝐇𝐎: Mi hijo eres Tú, yo te he engendrado hoy.

1º Samuel 16:1 YHVH dijo a Samuel: ¿Hasta cuándo lamentarás por Saúl, si 𝐘𝐎 𝐋𝐎 𝐇𝐄 𝐑𝐄𝐂𝐇𝐀𝐙𝐀𝐃𝐎 𝐂𝐎𝐌𝐎 𝐑𝐄𝐘 𝐃𝐄 𝐈𝐒𝐑𝐀𝐄𝐋? Llena tu cuerno con aceite, y ve, que 𝐘𝐎 𝐓𝐄 𝐄𝐍𝐕𝐈𝐀𝐑É a Isaí betlemita, porque de entre sus hijos 𝐌𝐄 𝐇𝐄 𝐏𝐑𝐎𝐕𝐈𝐒𝐓𝐎 𝐑𝐄𝐘.

Salmos 89:19-20 Antiguamente hablaste en visión a tus santos, Dijiste: He puesto el socorro sobre uno que es poderoso, He exaltado a uno escogido de entre el pueblo. 𝐇𝐀𝐋𝐋É 𝐀 𝐃𝐀𝐕𝐈𝐃 𝐌𝐈 𝐒𝐈𝐄𝐑𝐕𝐎, 𝐋𝐎 𝐔𝐍𝐆Í 𝐂𝐎𝐍 𝐌𝐈 𝐒𝐀𝐍𝐓𝐀 𝐔𝐍𝐂𝐈Ó𝐍.

Lucas 3:22 y descendió el Espíritu Santo sobre Él (𝐔𝐍𝐂𝐈Ó𝐍 𝐃𝐄 𝐄𝐋𝐄𝐂𝐂𝐈Ó𝐍) en forma corporal como paloma, y surgió una voz del cielo: TÚ ERES MI HIJO AMADO (𝐃𝐄𝐒𝐈𝐆𝐍𝐀𝐂IÓ𝐍), en ti hallo mi complacencia.

Amados hermanos, las Sagradas Escrituras (A. Pacto) enseñan que es el Padre quien busca, escoge, unge, establece como Rey y lo designa como Su Hijo, y también quien rechaza y se provee de Rey. Esto nos enseña la importancia de la soberanía y la autoridad del Padre en la designación de los reyes. En el caso de Yeshua, su Designación Celestial como Hijo del Poderoso se confirmó a través de su resurrección de entre los muertos, y no por una naturaleza divina como comúnmente interpretamos. Por lo tanto, podemos concluir que la Designación Celestial es un acto soberano del Eterno que establece a Yeshua como el Hijo del Poderoso con Poder y Autoridad en el Cielo.

Un ejemplo claro de esta Designación lo vemos entre los hijos de David. Aunque David tenía varios hijos, el Eterno escogió y designó a Salomón como su sucesor (1 Cró. 28:6). En 1 Crónicas 28:6, se lee: "YEHOVAH me ha dicho: Salomón, tu hijo, él edificará mi Casa-Templo y mis atrios, PORQUE LO HE ESCOGIDO POR HIJO, Y YO LE SERÉ POR PADRE". Esto nos muestra que la Designación Celestial no se basa solo en la descendencia davídica o posición social, sino en la soberana voluntad de YEHOVAH.

Adonías, el hijo de David, intentó usurpar el trono, pero murió porque la Designación Celestial era sobre Salomón y no sobre él. Esto fue un acto de rebeldía contra la Autoridad del Eterno, porque el Trono de Israel le pertenece a YEHOVAH (1 Crónicas 29:23), y Él sienta como Rey y lo designa como Su Hijo a quien escoge. En este contexto de Designación Celestial como Rey de Israel, es que Yeshua es considerado el "Hijo del Poderoso" y, con poder, por su resurrección de entre los muertos.

En conclusión, cuando Pablo relaciona a Yeshua con el "linaje de David", se refiere a su humanidad y establece su papel como el Mesías prometido, ya que el Mesías viene de la línea de David (2 Samuel 7). Por otro lado, cuando habla de Yeshua como el "Hijo del Poderoso", se refiere a su "Designación Celestial", es decir, a su posición de autoridad única a la diestra del Todopoderoso, luego de su resurrección (Sal. 110:1). Esto no implica que Yeshua tenga una doble naturaleza, sino que como hombre exaltado y glorificado, ocupa una posición de autoridad única en el cielo.