ENGAÑO VANO

 

Colosenses 2:8 (NVI):

"Mirad que nadie os haga cautivos por la filosofía y el engaño vacío, según la tradición humana, según los espíritus elementales del mundo, y no según Cristo".

Muchos trinitarios asumen y enseñan que un grupo de teólogos se reunió en el siglo III y resolvió el enigma. Es decir, ¿cómo pudo Jesús ser un hombre y, sin embargo, decir y hacer cosas que sólo Dios podía hacer? y más importante aún, ¿cómo podemos mantener el monoteísmo y seguir creyendo en la Divinidad tanto de Jesús como del Padre? Pero, ¿a alguien más le parece extraño que la formulación de esta doctrina se haya producido tres siglos después de la muerte y resurrección de Cristo? Y además, ¿no es bastante sospechoso que no podamos encontrar ilustraciones bíblicas que intenten explicar la Trinidad como las que se usan hoy?

Los pensamientos del hombre

Probablemente la ilustración más conocida utilizada para demostrar cómo podrían haber tres personas distintas en una Esencia Divina es la del agua, el vapor y el hielo. El argumento es que son de una misma sustancia, pero de diferentes formas. Sin embargo, esta comparación plantea numerosos problemas. Primero, la doctrina de la Trinidad establece explícitamente que cada persona de la Trinidad no sólo es distinta entre sí, sino que cada uno es Dios en sí mismo, aunque forma un solo Dios, no tres dioses separados; entonces hay unidad en la trinidad. El ejemplo de agua, hielo y vapor se queda corto en el sentido de que el agua debe modificarse para formar hielo o vapor. Aunque el hielo y el vapor conservan las propiedades del agua, no se les puede llamar agua: han sido alterados. Además, en la Trinidad, cada Persona existe simultáneamente, siendo cada una completamente Dios, mientras que el agua sólo puede estar en una forma a la vez: ya sea agua, vapor o hielo, ¡no las tres! Éste puede ser un buen ejemplo del modalismo, pero no de la Trinidad.

También se han probado otras ilustraciones. Se ha señalado que cada haz de luz se compone de tres rayos separados: el actínico que es invisible, el luminífero que es visible y el calorífico que da calor y se puede sentir pero no ver. A primera vista, esto suena como un excelente ejemplo del Padre que es invisible, el Hijo que es visible y el Espíritu cuya presencia se puede sentir. Pero nuevamente, tenga en cuenta que los tres rayos deben estar presentes simultáneamente para que sea luz. El rayo actínico por sí solo no es luz. Los tres rayos deben estar presentes juntos para producir luz. En la Trinidad, Jesús es plenamente Dios, como lo son las demás Personas.

Hay más, como el trébol de tres hojas, el triángulo, el huevo o incluso el tiempo (pasado, presente, futuro), ¡pero también son inútiles para describir la indescriptible Trinidad! Pero lo que es aún más sorprendente para mí es que ninguno de estos intentos de explicar o describir la idea de que Dios es Triuno se puede encontrar en las páginas de las Escrituras. Prácticamente en todos los casos, las Escrituras a las que se hace referencia para apoyar la Trinidad deben interpretarse desde una noción preconcebida de que Dios es Triuno. En otras palabras, ya debes creer que es así, entonces podrás inferirlo de ciertas Escrituras y construir todo tipo de bosquejos mentales para respaldar la veracidad de la idea. Todos los comentarios, diccionarios u otros libros de recursos que he investigado coinciden en que la doctrina de la Trinidad no se encuentra explícitamente en las Escrituras. La afirmación es que es una doctrina revelada, pero en realidad es una doctrina fabricada; palabras altisonantes y sin sustancia; una opinión y nada más.

Así que, nuevamente, se espera que creamos que los teólogos del siglo III, convocados por el emperador Constantino, pusieron por escrito lo que ya creía y enseñaba la mayoría cristiana. No importa que no haya Escrituras explícitas que nos digan que Dios es tres, mientras que hay miles que lo describen claramente como Uno, y que solo Él es el creador. No importa que Jesús no afirmó Deidad o igualdad con Dios de ninguna manera, sino que siempre afirmó que Dios era más grande que él mismo, que su autoridad y poder le fueron dados por Dios, y que Dios no sólo era su Padre, sino su Dios. Y no importa que el Espíritu Santo no tenga nombre, y curiosamente parece faltar en muchas de las Escrituras el lugar donde uno esperaría que estuviera si fuera un miembro igual de la Trinidad. El concilio de Nicea, en el año 325 d.C., se ocupó principalmente de promover la idea de la Deidad de Cristo. Respecto a la Tercera Persona de la Trinidad, dice sólo “y creemos en el Espíritu Santo”. Se necesitaron más de 100 años para formular la Trinidad que conocemos hoy, afirmando que cada Persona (Padre, Hijo y Espíritu) es igualmente Dios.

Los pensamientos de Dios

La Biblia cuenta una historia muy diferente y utiliza ideas completamente diferentes para ilustrar la relación entre el Padre y el Hijo. En Juan 15, Jesús se llama a sí mismo la Vid. Se refiere al Padre como el Jardinero, y a los discípulos son las ramas. Note las figuras en esta enseñanza de Jesús. Muestran exactamente la relación entre Dios, Jesús y los creyentes. Claramente, el Padre y el Hijo no son de la misma naturaleza o esencia. Dios, el Jardinero, plantó la vid y la cuida, podando sus ramas, etc. La Vid, Jesús, tiene sus raíces en la tierra y es de la misma sustancia que las ramas. Los pámpanos deben estar “en” la vid para poder dar fruto y ser útiles. La Vid da vida a los pámpanos pero nada en esta ilustración intenta describir a un Dios Triuno o que Jesús mismo es Dios, porque si ese fuera el caso, entonces todo verdadero creyente también sería dios porque estamos “en” Cristo. Juan nos dice cómo Jesús pudo tener vida en sí mismo, dice: “Porque como el Padre tiene vida en sí mismo, así también le ha concedido al Hijo tener vida en sí mismo ”. -Juan 5:26 (NVI)

Considere también 2 Corintios 4:4. Aquí, Pablo dice que Cristo es la “imagen” de Dios. La imagen es eikon (icono) en griego. Un icono es una imagen, una representación de algo. Hablamos de determinadas personas como “figuras icónicas”. El significado es que estas personas son representativas de algo más grande que ellos mismos: un movimiento, una corporación, etc. Bill Gates, por ejemplo, es una figura icónica como fundador de la enorme corporación mundial Microsoft. Cuando miro el escritorio de mi computadora veo íconos. Cada icono representa un archivo o programa diferente. Cualquiera que sea el archivo o programa con el que quiera trabajar, simplemente hago clic en el icono correspondiente y me lleva allí. Eso es lo que Pablo quiso decir cuando dijo que Jesús es la imagen de Dios; Él representa a Dios; Él es nuestro camino hacia Dios. Es precisamente este principio el que Jesús reveló cuando dijo: “Yo soy el camino, la verdad y la vida; nadie viene al Padre sino por (o a través de) mí. “Un ícono NO es lo que representa, ¡te lleva a lo que representa!

Pablo también habla de Jesús como si tuviera “la plenitud de la Divinidad (esencia de Dios o Deidad)” habitando en él (Col 2:9; 1:19). Si Pablo creyera que Jesús era Dios, la segunda Persona de la Trinidad, no tendría que decir que la plenitud de la Deidad habitaba en él. Esto ya sería evidente. Tenga en cuenta que en Col 1:19 Dios se agradó de que Su plenitud habitara en Cristo. Pablo entiende a Jesús como alguien en quien se expresaba la plenitud de Dios, y era el plan de Dios que así fuera. Esto es muy diferente de ser Dios. Éstas son declaraciones claras e inequívocas de la naturaleza de Cristo. No "Dios el Hijo", la segunda persona de un Dios Triuno, ni ninguna teoría metafísica similar, sino un hombre engendrado por Dios, en cuyo carácter, acciones y palabras vemos al Dios invisible.

La Biblia no contiene ilustraciones utilizadas para describir la naturaleza de Dios como “tres en uno”; porque nunca afirma que Dios es Triuno por naturaleza. Pero Pablo nos advirtió contra caer presa de “la filosofía y el engaño vano, según tradiciones de hombres” (Col 2:8). La KJV utiliza la frase “engaño vano”. Desde los días de Pablo y echando raíces en los credos de los siglos III y IV, la Iglesia ha sido descarriada por vanidades engañosas que no tienen fundamento en las Escrituras.

Hermanos y hermanas, ¡la verdad importa! ¡Es hora de analizar seriamente las doctrinas que hemos aceptado tan ciegamente y ver la verdad que nos hemos estado perdiendo!