¿QUIÉN CREÓ Y LE DIO FORMA AL "DIABLO" CRISTIANO?

 

Quien Creo y le dio forma al diablo Cristiano?

1. El verdadero diablo bíblico siempre fue un pecador. Este diablo es un ser racional Lejos de ser una criatura cósmica, sobrenatural, invisible, es una criatura muy racional. En la cultura occidental cristiana, el diablo cósmico es inseparable de Dios.

2. He estudiado que las religiones politeístas no necesitan al diablo cósmico, debido a la multitud de sus dioses, pero las religiones monoteístas en cambio no pueden prescindir del diablo cósmico, pues, Dios es el origen de todo tanto del bien como el mal; la única forma de evitar el escándalo de que su único Dios sea el promotor del mal es encontrar un

subterfugio que permita explicar el mal y ese subterfugio para explicárselo a la gente es el diablo.

En la cultura occidental habría que explicar cómo un ser inferior llamado diablo ha podido perturbar toda la creación del Superior y Todopoderoso.

Hay muchos teólogos que creen que si no hay diablo cósmico no hay Dios y si no hay Dios no

hay diablo, como si el diablo fuera una gran necesidad para hablar de Todopoderoso o creer en El Todopoderoso.

Estos consideran que esta pareja es

inseparable.

3. La naturaleza del diablo bíblico consiste en un ser oponente o antagonista de lo que sea. La palabra satán viene de la raíz ser hebraica stn (porque en hebreo no hay vocales) y del griego diabolos y en ambos casos significa en su sentido normal, literal y natural enemigo, oponente, y resistidor (sin imaginar ni pensar en un espíritu volador). De ahí, que el verdadero diablo bíblico sólo puede existir en función de aquel o aquello a quien se opone.

4. El diablo judío cristiano ha heredado numerosos atributos descritos por la

mitologías babilónicas, cananeas, y

egipcias. Estas religiones son politeístas, pero en ellas los dioses empiezan a reunirse en dos campos antagónicos. Cuando surgieron los mitos de combate, se lee acerca de Horus que se le consideraba el dios del alto Egipto y el dios del bajo Egipto. Los rasgos físicos como el color rojo y el aspecto bestial influyeron en la mente imaginaria de los egipcios para crear un ser diabólico con los cuernos y la cola de Anubis. En la mitología babilonia el mito del combate entre Gilgamés y Huwana, influyó innegablemente en la génesis del diablo judío cristiano.

5. El combate Babilónico: Con el tiempo, esta fábula de mito cósmico y simbólico se convirtió en un verdadero combate entre las fuerzas del bien y del mal. En la mitología de Babilonia, el país es amenazado por un dragón gigantesco llamado la Labbu, cuya cola arrastra la tercera parte de las estrellas pero éste monstruo que viene del mal es

vencido por un héroe que se convierte en rey, quien puede verse el prototipo del dragón de Apocalipsis.

6. El combate Asirio: En la cultura asiría se narra el combate entre Ninurta contra el pájaro Anzu, quien siendo el mensajero del Dios armó una revuelta contra la autoridad del Dios supremo Enlil. En Anzu se puede ver el prototipo del Ángel rebelde. Anzu concibió en su corazón el deseó de derrocar el poder de Enlil, dijo: “Regiré los destinos, dirigiré los

decretos divinos, afirmaré mi trono y seré el dueño de las normas”. Anzu roba la tablilla y para recuperarla, los dioses eligen a Ninurta, que libra un difícil combate contra Anzu que se sirve de los destinos para contrarrestar los designios del Dios en Enlil.

7. De ahí, la mitología Babilonia contiene un embrión de la idea diabólica de un ser malvado, revelado contra los dioses

y aspirante a la omnipotencia y agente del mal en la tierra.

En esa cultura mitológica, los demonios son descritos con cabeza de serpientes, de leones, de perros, los que influyen los males de la existencia.

En el asirio Pazuzu, vemos la imaginería diabólica, con sus cuatro alas, su cabeza de murciélago y su cola de escorpión.

En esa cultura, cada hombre

es protegido por un dios, al que sustituye un demonio atormentador en cuanto se comete una falta y a veces hay que proceder a verdaderos exorcismos para expulsarlo.

8. Es necesario recordar que los hebreos, pasaron 50 años en Babilonia y estuvieron en contacto constante con este inquietante panteón de dioses imaginarios. Los hebreos también estuvieron dentro de la tierra de los caminos donde escucharon y palparon la mitología del Dios Mot, el Dios subterráneo de la muerte y de la esterilidad.

9. Todos los mitos de combate babilonios y cananeos datan del segundo milenio antes de nuestra era y muy anteriores a la Biblia.

Los hebreos durante siglos estuvieron en contacto directamente con los mitos de combate Mesopotámicos entre el dragón serpiente y sus adversarios.

Una vez una anciana de la Iglesia me dijo pastor si saca al diablo de sus predicas se van a ir los hunos. Saben que tenía razón porqué el inmaduro tiene que buscar a alguien para echarle la culpa de sus malas desilusiones.