MARTIN LUTERO Y EL LEGADO ANTISEMITA...
Martín Lutero:
El primer evangélico, creó la Reforma Protestante y su legado antisemita
La Reforma Protestante, uno de los movimientos más trascendentales en la historia del cristianismo, tuvo como figura central a Martín Lutero, un monje agustino alemán que desafió la autoridad papal y transformó el panorama religioso de Europa. Sin embargo, su legado también está marcado por una sombra profunda: su virulento antisemitismo en los últimos años de vida.
El nacimiento de la Reforma
En 1517, Lutero clavó sus famosas 95 tesis en la puerta de la iglesia del castillo de Wittenberg. En ellas denunciaba la venta de indulgencias y otras prácticas corruptas de la Iglesia católica. Su intención inicial no era romper con Roma, sino reformar la Iglesia desde dentro. Sin embargo, la negativa del Papa a aceptar sus críticas y la posterior excomunión de Lutero en 1521 lo llevaron a fundar una nueva corriente cristiana: el luteranismo.
La Reforma se expandió rápidamente por Europa, impulsada por la imprenta y el descontento generalizado con el clero. Lutero tradujo la Biblia al alemán, promovió la educación bíblica para todos y defendió la salvación por la fe, no por obras. Estos principios sentaron las bases del protestantismo.
Lutero y los judíos: de la esperanza al odio
En sus primeros años como reformador, Lutero mostró una actitud relativamente abierta hacia los judíos. En su tratado de 1523, Que Jesucristo nació judío, criticó el trato cruel que la Iglesia católica les había dado y expresó su esperanza de que, al presentarles el Evangelio de forma pura, se convertirían al cristianismo.
Sin embargo, al no lograr su conversión, su postura cambió drásticamente. En sus últimos años, especialmente a partir de 1543, Lutero escribió textos profundamente antisemitas como Sobre los judíos y sus mentiras y Sobre Schem Hamphoras. En ellos, no solo acusó a los judíos de blasfemar contra Cristo, sino que también instó a la quema de sus sinagogas, la destrucción de sus hogares y la prohibición de su enseñanza.
Este giro radical ha sido objeto de intensos debates. Algunos historiadores lo atribuyen a su frustración personal y al contexto de intolerancia religiosa de la época. Otros señalan que su antisemitismo, aunque exacerbado en la vejez, ya se vislumbraba en sus primeras obras, donde usaba términos peyorativos hacia los judíos incluso en críticas dirigidas a otros grupos.
Un legado ambivalente
La figura de Lutero es compleja. Por un lado, fue un pionero de la libertad de conciencia y la reforma religiosa. Por otro lado, sus escritos antisemitas fueron utilizados siglos después como justificación ideológica por movimientos antijudíos, incluyendo el nazismo.
Reconocer esta dualidad no implica negar sus aportes teológicos, sino comprender que incluso los grandes reformadores pueden ser portadores de ideas profundamente dañinas. La historia de Lutero nos recuerda que la crítica a la autoridad debe ir acompañada de una ética del respeto y la dignidad humana.
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Fuentes:
Wikipedia – Antisemitismo de Martín Lutero
Universidad de Alicante – La doctrina luterana y el antisemitismo
Protestante Digital – Lutero y el antisemitismo
Nota del editor: Si bien la cristiandad evangélica su participación en las persecuciones de judíos en la época del Renacimiento no fue tan evidente como la Inquisición católica es de considerar que también tiene las manos manchadas de sangre judía, pero esto lo veremos en otro artículo.
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