Hay una contradicción que pocos notan: Si la primera muerte pone fin a la primera vida en la tierra, la segunda muerte no debería prolongarla en tormento. Debería significar el fin absoluto de la existencia, es decir, la muerte segunda; la espiritual. La idea del tormento eterno tropieza con el propio lenguaje: si existe una "segunda muerte", entonces no puede ser una segunda vida. Muerte significa fin, no sufrimiento interminable. La primera muerte termina la vida aquí. La segunda muerte debería terminar la existencia por completo, no convertir la muerte en una existencia eterna de sufrimiento. Te lo repito: Si la "primera muerte" acaba con la vida física, ¿cómo puede la "segunda muerte" significar vivir para siempre siendo atormentado? ¿No debería significar la extinción definitiva?
INSTITUTO DE TEOLOGÍA CRÍTICA
HAROLD ALIAGA & YOSEF ROMERO
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